Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
20
Wstęp
którydajepoczątekodmiennejpropozycji,skłaniapolskiego
filozofadoprzyjęciaodmiennegorozwiązania.Wniejednorod-
nościtejujawniasięintensywnośćoddziaływania(żywotność,
aktualność)koncepcjiHusserla.Zauważmy,żebeztegodyna-
mizmuorazróżnorodności,mającejswójpoczątekjużnapo-
ziomierecepcji,rozwójmyśliTischnera,przekroczenie,aza-
razemuzupełnienie(rozwinięcie)koncepcjiHusserla,anawet
samafilozofiadramatuniebyłybymożliwe.
Wniniejszymopracowaniunierościmysobie-coniezwy-
kleważne-pretensjidotego,abydefiniowaćfilozofiędrama-
tuani,tymbardziej,próbowaćzaklasyfikowaćmyślTisch-
nera.TwórczośćautoraFilozofiidramatubowiem,zgodnie
zjegointencjami,takimklasyfikacjomsięwymyka.Synkre-
tyzm
Tischnerowskiej
myśli,jejstopniowepowstawanie
wprocesienamysłunadproblemamifilozoficznymi,znajduje
odzwierciedleniewwewnętrznymdynamizmie,wnieustan-
nymrozwojukoncepcjipolskiegofilozofa.Wtymznaczeniufi-
lozofiadramatu,jakkażdakoncepcjafilozoficzna,mapo-
czątekwokreślonymmomenciehistorycznymipowstajejako
rezultatrozwinięciafilozoficznychproblemówwtakimstop-
niuproblematyzacji,wjakimjenapotyka.
Podkreślmy,żewtwórczymcałokształciemyślipolskiegofi-
lozofaopróczpoczątkowegofenomenologicznegookresu(lata
1960-1970)wyróżniasięzasadniczojeszczejednąfazęinspi-
racji,mianowicieokresprzypadającynadrugąpołowęlat70.
oraznalata80.,wktórymTischnerpozostajepodwpływem
filozofiidialogu.Zgodnieztakimujęciemnasuwasięnastę-
pującepytanie:wjakiejmierzefilozofiadramatustanowi
próbęwykroczeniapozaalternatywęmodeluintencjonalnego
idialogicznego?.Zprzyjętegowprezentowanymopracowaniu
punktuwidzenia,wktóregoramachtraktujemyfilozofię
Tischnerajakoprojekt,niewpełnisłusznewydajesięjedno-
znaczneujmowaniefilozofiidramatujakoodmianymyślidia-
logicznej.MyśltabezwątpieniastanowidlaTischnera
równieżistotnąinspirację.Znaczące,żejednemuzeswych
przełomowychtekstówTischnernadajetytułFenomenologia
