Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Zasprawąwymuszonego(hiper)iprzyspieszonego(turbo)rozwoju
technologicznegowzakresieprzetwarzaniainformacji(informatyzacji),
światiczłowiekpodlegajądziśnieodwracalnyminieprzewidywalnym
przeobrażeniom(transformacjom).Usprawnieniaiudogodnieniatech-
niczneobejmująkażdąsferęludzkiejaktywnościorazwszelkiejejwy-
twory,począwszyodprofiluindywidualnejosobowości,askończywszy
naorganizacjiglobalnejspołeczności.Inwazjatechnocentryzmu(tech-
nologizacja)rozciągasięnanajbardziejosobiste-intymnesprawyżycia
codziennego,jakrównieżnajszersze-globalneprocesydziejowegoroz-
woju.Rodząonekonsekwencjenacywilizacyjnąskalę.Mająbowiem
charakterwielocywilizacyjny(multi),ponadcywilizacyjny(trans)oraz
międzycywilizacyjny(inter).Nagruncietechnicznymkształtujesięja-
kobynowacywilizacja,zwanainformatyczną,informacyjną,kompute-
rową,cyfrową,telepatyczną,technotroniczną,multimedialnąiinterneto-
wą6.Technologiawkraczawtradycyjneformyucywilizowania,tworząc
międzynimikanałyporozumieniaimanipulacji,aponadnimiustana-
wiającplatformęwspółdziałaniairywalizacji.
Podnaporemcyfrowychtechnikinformatycznychorazglobalnejin-
frastrukturyinformacyjnejrodzisięprzekonanie,żeglobalnestandardy,
procedury,specyfikacje,formatyiprotokołykomunikacyjne,zapewnią
pokojowąwspółegzystencjęjednostek,narodów,tradycji,kulturireligii.
ZdaniemMargueriteA.Peeters:Rewolucjainformatyczna–Internet–
historyczniezbiegłasięztworzeniemnowychstandardówświatowych
wlatachdziewięćdziesiątych7.Zaichsprawąmiałabypowstaćcywili-
zacjanowejgeneracji,ponadcywilizacjamidotychczasowymijakosu-
percywilizacja.Miałabyonabyćosadzonajużnienaodrzucanych,jako
przestarzałych,fundamentachreligijno-moralnych,aleakceptowanych
jakonowoczesne,udogodnieniachtechniczno-informacyjnych,utożsa-
mianychzinformizmem.Tegorodzajuprzekonanienawiązujedoza-
łożeńideologiiinformacyjnejzwanejinformatyzmem,totalitarnejdok-
trynyspołecznejzwanejinformacjonizmemorazglobalnejinżynierii
politycznejnazywanejinformacjonalizmem.
Udogodnieniapraktyczneinformizmuorazdogmatyteoretycznein-
formatyzmuprzyczyniająsiędopowstaniaplanowejgospodarkiinfor-
6Wujęciuopisowo-fenomenologicznym,wodróżnieniuodponiższegoujęciawyjaśnia-
jąco-filozoficznego,autoromawiacywilizacjęinformacyjnąwpracach:Transformacja
wkierunkucywilizacjiinformacyjnej:Odetycznejdotechnicznejmetodyżyciaspołecz-
nego,Warszawa2018,Identyfikacjacywilizacjiinformacyjnej:Technologiczno-ideolo-
gicznadestrukcjażyciaspołecznego,Warszawa2019,Trendycywilizacjiinformacyjnej:
Nowytechnototalitarnyporządekświata,Warszawa2019.
7M.A.Peeters,Gender-światowanormapolitycznaikulturowa:narzędzierozeznania,
przeł.ks.L.Woroniecki,Warszawa2013,s.67.
Wstęp
9
