Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Przedmowa
8
ciadotyczyrecepcjifilozofiiKantaiuwzględnia1znielicznymiwyjątka-
mi1pierwsząpołowęXXwieku.Widocznesądwamotywy,stanowiące
podstawęrecepcjifilozofiiKanta.Pierwszyznichtometodatranscenden-
talna,któraznajdujeswekontynuacjenietylkowneokantyzmieifeno-
menologii,aletakżewfilozofiianalitycznej,neotomizmieczywdekon-
strukcjonizmie.Drugielement,niecobardziejzłożony,dotyczyszerszej
perspektywyteoretycznej,którąmożnanazwaćpostneokantyzmem.Cho-
dziodotarciedotychaspektówfilozofiiKanta,którepozwalająnalepsze
zrozumienierozwojuproblemówfilozoficznych.Aspektten1niezawsze
wprostujawniany1znajdujewyrazwtwórczościtakichfilozofów,jak
N.Hartmann,JaspersorazwczesnyHeidegger.
Prezentowanapracastanowiefektwspółpracyośrodków(przede
wszystkimUniwersytetówwKatowicach,wKoszycach,wPreszowieiwe
Wrocławiu),wktórychjużodwielulatprowadzonesąbadanianadmyślą
Kantaiszerokorozumianąfilozofiąpokantowską.
DariuszBęben
AndrzejJ.Noras
