Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ROZDZIAŁ1
Filozofiaklasycznajako
przedmiotczęstorozpoczynasię
odSokratesa,alejużwcześniej
istniałowieluwpływowych
presokratykówzwłasnymi
oryginalnymiiodkrywczymi
ideami
przychodząnamnamyśl
przykładykilkudwudzie-
stowiecznychdespotówidy-
ktatorów,którzyzpewno-
ściąbylinszczęśliwi”
wadzącżyciepełneniego-
dziwości,pobłażającswoim
słabościom,
niesprawiedliweiodraża-
jąceczyny.Jednakpogłęb-
szejrefleksjinietrudnozgo-
dzićsięzprzekonaniem
Arystotelesa,żeabybyćna-
prawdęszczęśliwym,trze-
bażyćwzgodziezcno-
tami-aprzynajmniejży-
popełniając
,pro-
wimyprzekonanie,żejeżeliktośjestmoralnymnikczemnikiem,prowadziwistocie
życieżałosneinieszczęśliwe.
Gdyktośzaczynamiećdoczynieniazfilozofiąstarożytnąlubjakąkolwiekinną
filozofiąporuszającąpodobnezagadnienia,powinientrzymaćnawodzywspół-
czesnekoncepcjezwiązanezpojęciemdebatyczyargumentacji.Dziśmamyskłon-
nośćdopostrzeganiazróżnicowaniaopiniijakoprzejawutarciamiędzyróżnią-
cymisięodsiebieosobowościami.Jednakbliższespojrzenienafilozofówzprzeszłości
udowadnia,żetakiepostrzeganiejestnietylkobłędne,aletakżezwodnicze.Filozofo-
16
