Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Filozofiatechnikiwtokuniezbytdługiego,bosięgającego
drugiejpołowyXIXwieku,czasuswojegoistnieniaprzeszła
jednakróżneokresyzmieniającegosięzainteresowaniaprob-
lemami,którymisięzajmowała0Tradycyjniestawiałapytania
otechnikęijejmiejscewrelacjidoczłowieka,społeczeństwa
czykultury0Próbowałaprzytymwokółtechnikibudowaćszer-
sząkoncepcjęuwzględniającąrolęjednostekigrupspołecznych
jakoużytkownikówtechniki,lubteżjakopozostającychpod
wpływemjejróżnychnastępstw0Jednymzproblemów,jakimod
swychpoczątkówzajmowałasięfilozofiatechniki,byłarelacja
pomiędzytechnikąakulturą0Wtymwzględziejednymztra-
dycyjnychstanowiskbyłdeterminizmtechniczny,któryzakła-
dałpełnąautonomiętechnikijakoniezależnegoczynnikazmian
społecznychikulturowych0Problemyrelacjimiędzytechniką
akulturąwdrugiejpołowieXXwiekuprzestałystanowićgłówny
przedmiotzainteresowaniafilozofiitechniki0Byłtoczasuświa-
damianiasobiezagrożeńglobalnych,apóźniejtakżeznaczenia
procesówglobalizacji,dlategoteżtaproblematykajestgłównym
przedmiotemzainteresowania,takżefilozofiitechniki0
Technikastałasięwszechobecna–towarzyszynamwkaż-
dymmiejscuiczasie,zczegomożeniezawszezdajemysobie
sprawę0Anawetjeżelijesteśmytegoświadomi,toitakczęsto
problematykętechnikiwpewiensposóbignorujemy0Wynikato
zprzesadnejwiaryczłowiekawewłasnemożliwościpanowania
nadtechnikąijejskutkami;wiaryprzesadnej,niejestbowiem
tak,iżczłowiek,panującnadwłasnymiintencjami,panujezara-
zemnadtechniką,jakąstosuje,inadskutkamijejwykorzysty-
waniaczyupowszechniania0Intencjeczłowiekasąoczywiście
