Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
A.E.Szołtysek,Filozofiawychowaniamoralnego,Kraków2009
ISBN:978-83-7850-345-3,©byOficynaWydawnicza„Impuls”2009
Wprowadzenie
9
tego,colegalne.Wszystkieproblemyetyczneczłowiekajakoistotyspo-
łecznejstanowiąogniwopośrednie,wiążącewosobliwysposóbmoral-
nośćczłowiekajakoosobyzlegalnościączłowiekajakoobywatela.
Spóroistotęmoralnościlubetykiliczysobieconajmniejdwaipół
tysiącalat.Zazwyczajtraktujesięetykęjakonaukęomoralnościlubetykę
imoralnośćtraktujesięsynonimicznie.Wmonografiiodróżniasięmoral-
nośćodetyki:moralnośćprzylegadoczłowiekajakoosoby,natomiast
etyka-doczłowiekajakoistotyspołecznej;moralnośćźródłowowypro-
wadzonajestzczłowieczeństwaczłowieka,natomiastetykaźródłowo
wyprowadzonajestzobyczaju(
gr
.ethos)kulturowo-społecznego.Pod-
stawowatezasporudotyczyodpowiedzinapytanie:czyzwiązekmiędzy
wiedząmoralnąaczynemmoralnymjestzwiązkiemkoniecznym(jak
twierdzą:Sokrates,Platon,św.Augustyn,B.Pascal,M.Scheler)czyteż
związkiemprzygodnym,jaktwierdzą:Arystoteles,tomiściipozytywiści.
Wnawiązaniudolansowanejwmonografiitrójjedniczłowiekaspórjest
rozstrzygniętynastępująco:wszystkieproblemymoralneczłowiekajako
osobyzawierająsięwtwierdzeniu:międzyontycznąwiedzą-przyjmują-
cąstatuscnoty-aczynemmoralnym,któryźródłowojestwyprowadzony
zmiłości,zachodzizwiązekkonieczny.Wszystkieproblemyetyczne
człowiekajakoistotyspołecznejzawierająsięwtwierdzeniu:między
wiedząnabytą-przyjmującąstatuscnotywyuczonej-aczynemetycz-
nym,zawszemającymkontekstspołeczny,zachodzizwiązekprzygodny.
Spóroistotęmoralnościjestsporemoistotęczłowieka,oczłowie-
czeństwoczłowieka,warunkowaneprawemnaturalnymiprawemmoral-
nym.Takjakmetafizycznośćczłowieka
[rozdz.I]
nakierowanajestnaroz-
poznanieczłowieczeństwaijegoskładników,takwychowaniemoralne
osoby
(rozdz.III)
pokazujesposóbfundowaniaczykonstytucjiczłowie-
czeństwawczłowieku.Spóroistotęmoralności,etykiczyistotęlegalno-
ścidefactojestsporemoistotęczłowieka.Istotalegalnościzakłada,że
człowiekjakoobywatelpodporządkowanyjestpaństwu.Istotaetykiza-
kłada,żeczłowieknienależydosamegosiebie,gdyżjakoistotaspołecz-
najesttworemspołeczeństwa.Istotamoralnościzakłada,żeczłowiek
jakoosobaludzkanienależydospołeczeństwaczypaństwa,leczjedynie
dosamegosiebie.Istotowaautonomicznośćmoralnościwzględemisto-
towejautonomicznościetykiczylegalnościnakazujeskrupulatneoddzie-
leniewątkówmetafizycznychodwątkównaukspołecznych.Takjakonto-
logiawychowaniaodwołujesiędopersonalnegowychowaniamoralnego,
