Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
24
Przekłady
Finkniestawiasobiezaceldoprowadzeniedowyraźnegoroz-
działumiędzyfilozofiąadziejamifilozofii.Interpretacjahistoryczno-
filozoficznaniejestflcałkowitympochłonięciempozycjiwjakiejśin-
nej,duchowejdziedzinie,niejestżadnązmianąoptykinarzecz
innegoprzeżywaniaimyślenia,żadnymsamowyobcowaniemrozu-
miejącego.Raczejdojejinterpretacjiwsposóbistotnynależywyraź-
neuprzytomnieniewłasnejsytuacji,wktórejrozumiemyto,cojest
obceiinne”35.Filozofowanieodziejachfilozofiistajesię,podobniejak
wwypadkuHeideggera,znaczącąprzestrzeniąfilozofowanianadjed-
nymzważniejszychproblemówfilozoficznychkwestiąbycia.flFilo-
zofia,tanajczęściejzapomnianamożliwośćegzystencjiczłowieka,
któraniezależyodniegosamego,leczodzbliżeniasiędouznaniaby-
cia,stoizawszewewnątrznaturalno-naiwnegożyciapodobniejak
śmierć”36.
Finkstawiaponowniepytanieobycie,tymrazemjednakposzuku-
jedlaniegonowychmożliwościoraznowejodpowiedzi.Odsamego
początkujestdlaniegooczywistaróżnica,jakadzielijegofilozofięod
filozofiiHeideggera.FilozofięuznajeFinkoczymbyłajużmowa
wkażdymprzypadkuzaostatecznąpróbęnieustannegoprzypomi-
naniautraconejwiedzyocałościorazzapytanieobycie,prawdę
iświat.
WodróżnieniuodHeglaiHeideggera,którzywswychprojektach
filozofiiabsolutnejoferowaliostateczneiwyczerpująceodpowiedzina
pytaniametafizyczne,azwłaszczanakwestiębycia,Finkzdecydowa-
niestwierdza,żeflsenoabsolutnejmetafizycesięprześnił”37.Ztego
wysnuwaradykalnewnioski,cojednakwżadnymwypadkunieozna-
czarezygnacjizkwestiibycia.Wprostprzeciwnie.Należyjedynie
znaleźćdlategopytaniainnąformę(stanowisko),niżmatomiejsce
wmetafizyceabsolutnej.DlaFinkarefleksjanadproblemembycia
jestdrogą,któraprowadzinabezdroża.flTejdroginiemożnaprzewi-
dzieć,nieistniejetutajżadnaopatrzność.Nigdyniemożemyzgóry
wiedzieć,dokąddojdziemy,czywogólegdzieśkiedyśdojdziemy.Po-
nieważ»tego,cojestnajwyżejbytujące«,niepoznamyzgóry.Nie
możemyzrzucićnaszejskończonościjaknędznejszatyiosiągnąćdo-
skonałości»wiedzyabolutnej«.Człowiekniejestnigdy,takżewswych
najwyższychmożliwościach,zamaskowanymBogiem,którymógłby
kiedyśuświadomićsobieswojąboskość”38.
35E.Fink:Hegel.FrankfurtamMain1977,s.3.
36E.Fink:Byt.,pravda,svět...,s.24.
37Ibidem,s.52.
38Ibidem.