Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział1
Wstronęwspółczesnejformułyduchowości
Pytanie
[ś]odejść:dlaczego?zprzymusu,zpoddania,
zniecierpliwości,zciemnegoczekania,
zniezrozumienia,znierozumu,dokąd?
R.M.Rilke:Odejściesynamarnotrawnego
Małasyrenkainieśmiertelnadusza
Wyprawawposzukiwaniuwspółczesnejpostaciduchowościwiedzieszla-
kiemnajeżonymniezawszemożliwymidoominięciapułapkami.Pierwszaznich
wiążesięjużznajważniejszymdlaniniejszychrozważańterminem.Etymo-
logicznyprzodeksłowanduchowość”,wyrazndusza”-wedługDariuszaCzai-
nwdzisiejszejnauceifilozofii[ś]bytujenagranicynieistnienia”1.AutorAna-
tomiiduszy,dokonującanalizyprocesuznikaniakluczowegodlaswychbadań
pojęciazwszelkich(pozateologicznymi,oczywiście)słowników,dochodzido
istotnychwniosków:
nDusza”jest[ś]słowemwstydliwym.Jegoużywaniemożeoznaczaćak-
cesdominionejepoki,epokidzieciństwaintelektu.nDusza”jawisięmyśle-
niuprzepuszczonemuprzezfiltrnaukijakosłowoanachroniczne,należącedo
dawnegosłownika.Zdajesięprzynależećdokategoriitakichsłów,jaknbicykl”,
npugilares”,nbuduar”,naeroplan”,słówokreślanychwsłownikachjęzykowych
skrótamiarch.,dawn.,przest.Tworzywrazznimijakiśosobnyfragmentwięk-
szegoarchipelagunzapomnianegojęzyka”(awkażdymrazie:zapominanego
języka)
2.
1D.Czaja:Anatomiaduszy.Figurywyobraźniigryjęzykowe.Kraków2005,s.35.
2Ibidem.
