Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
15
Taetnografiajestprzedtekstowadlategoprzedewszystkim,żewytwo-
rzonaczyuzyskanawtokudziałaniainwspółzamieszkiwania”wiedza
badaczajestnajpierwwiedząucieleśnionąprzezniego,jestjegonświa-
domościąmięśniową”
.JaktoujmujeTomaszRakowski,netnografiajest
zapisemucieleśnionegoiintersubiektywnegodoświadczeniaobecnego
narazwprzekształceniachbadanegoświata,iwowej»wewnętrznejdro-
dze«badacza[ł]”11.
Czternaścieartykułów,oróżnymprofilugatunkowym,składające
sięnaproponowanyCzytelnikomzbiór,topróbanlekturynomadycz-
nej”
,npretekstowej”
,byodwołaćsiędonieustannieinspirującychksią-
żekWojciechaJózefaBurszty12,wędrującejodliteraturydopiosenki
ibodyartu,odczytaniadosłuchaniaipatrzenia,odciaładociała13,
próbainterpretacjifascynującychtekstówkultury.
11Tamże,s.11.
12Zob.międzyinnymi:W
.J.Burszta,Preteksty,Gdańsk2015;tegoż,Językakul-
turawmyślietnologicznej,Wrocław1986;tegoż,Wymiaryantropologicznegopoznania
kultury,Poznań1992;tegoż,Antropologiakultury.Tematy,teorie,interpretacje,Po-
znań1998;tegoż,Różnorodnośćitożsamość.Antropologiajakokulturowarefleksyjność,
Poznań2004;tegoż,Światjakowięzieniekultury.Pomyślenia,Warszawa2008;tegoż,
Odmowymagicznejdoszumówpopkultury,Warszawa2009;W
.J.Burszta,W
.Kuli-
gowski,Dlaczegokościotrupniewstaje.Ponowoczesnepejzażekultury,Warszawa1999;
tychże,Sequel.Dalszeprzygodykulturywglobalnymświecie,Warszawa2005;Ścięgna
konsumpcyjne.Próbyzkulturoznawstwakrytycznego,red.W
.J.Burszta,M.Czubaj,
Gdańsk2015;Zwodniczeimaginarium.Antropologianeoliberalizmu,red.W
.J.Burszta,
P
.Jezierski,M.Rauszer,Gdańsk2016.Wartoprzeczytaćrównieżinteresującyartykuł:
W
.J.Burszta,NomadyzmOlgiTokarczuk,nCzasKultury”2019,nr3,s.116-120.Woj-
ciechJózefBursztatojedenznajwybitniejszychbadaczy,zajmującychsięantropologią
współczesności.Zob.P
.Tański,Pretekstowość,pamięćidoświadczenie,nPrzeglądKul-
turoznawczy”2017,nr4(34),s.593-601.WśladyautoraartykułuBarwycodzienności,
alboantropologiadzisiajwyruszyłjegoznakomityuczeń,WaldemarKuligowski.Zob.
P
.Tański,„Zawodowiswoi”iantropologiawspółczesności,nPrzeglądKulturoznawczy”
2018,nr1(35),s.151-159.Wydajemisię,żemojerefleksjemożnawpisaćwnurt
obszernierozumianejantropologiiwspółczesności.Por.W
.Kuligowski,Antropologia
współczesności.Wieleświatów,jednomiejsce,Kraków2007;Defamiliaryzatorzy.Źródła
izróżnicowanieantropologiiwspółczesności,Poznań2016.
13Por.R.Shusterman,Estetykapragmatyczna.Żywepięknoirefleksjanadsztuką,
przeł.zespółpodredakcjąA.Chmielewskiego,Wrocław1998;tegoż,Somaesthetics.
ADisciplinaryProposal,nTeJournalofAestheticsandArtCriticism”1999,Vol.57,