Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
pozytywnego,polegającegonaustanowieniunowego
porządku.Dosamobójstwadochodziwtedy,gdyowe
momentyrozdzielająsięwczasieurzeczywistnienia,igdy
stajesiętokonieczne.Wówczaszamiastprzejścia
donowegoporządkunastępujepowrótdostarego,lecz
całkowiciesprofanowanegoładu.Docieramy
tudoznaczeniadwóchszerokorozpowszechnionych
terminów:nihilizmuitotalitaryzmu.Jaktosięstało,
żesłowo„totalitaryzm”nabrałonegatywnegoznaczenia?
Ściślebiorąc,niemożnaprosićrewolucjonisty,bynie
myślałwkategoriachtotalnościlubtotalnejschizmy,
ponieważbyłobytorównoznacznezżądaniem,
byprzestałnimbyć.Zuwaginato,żerewolucjapolega
nazastąpieniureligiipolitykąnadrodzekuwyzwoleniu
człowieka,„przejściedoinnegoeonu”niemożesięodbyć
wsposóbpokojowy.Tonaskutekwstrzymania
nihilistycznejdewaluacjirewolucyjnytotalitaryzm
przeistaczasięwpanującynihilizm;najwyższą
opresyjnośćbędącąnastępstwemzniszczeniawszelkiej
ideowejjedności;wewchłonięciekonsensusuprzezucisk.
Esejezawartewniniejszymtomierozwijająnastępującą
tezę:współczesnahistoriaWłoch–odnastaniafaszyzmu
dodziś–maparadygmatycznycharakterzewzględu
nawłaściwydlaniejścisłyparalelizmfilozoficzno-
polityczny.Możebyćpostrzeganajakomikrokosmos,
wktórymdasięodczytać
invitro
formę,jakąpowinien
przybraćpotencjalnyogólnoświatowyzmierzchcywilizacji
wpostacisamobójstwarewolucji.
2
