Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
15
międzydwomaobszarami.Właśnietakiepodejściecharakteryzowałojego
badaniaterenowewMacedonii(Lubaś2011).
Drugiartykułpublikowanywniniejszymtomie,KatarzynyWarmińskiej
Koncepcjagranicywdyskursietożsamościowym,zajmujesiębardzointe-
resującymproblememteoretycznegoipraktycznegoznaczeniapojęcia
granicydlakoncepcjitożsamości.Autorkastarasięodpowiedziećnana-
stępującepytania:jakąrolęwprocesachtożsamościowychprzypisujesię
szerokorozumianemupojęciugranicyijakąwizjęgranicyimplikująróżne
koncepcjetożsamości?WedługWarmińskiejzależytoodrodzajutożsamo-
ściowegodyskursu.Wpewnychkoncepcjachgranicajestnapoziomieana-
litycznymczymś,costajesięnieodzownymparametremopisutożsamości
ijejcharakteru.Napoziomienormatywnymzdrowatożsamośćopierasię
międzyinnyminaistnieniugranicyzapewniającejpodmiotowipoczucie
integralności,indywidualności,ciągłościistnienia,wewnętrznegouporząd-
kowania.Wujęciachnormatywnychgranicabywawpisanawistotęsamej
tożsamości,winterakcyjnychjestjejsiłąsprawczą,wponowoczesnychzaś
wydajesię,żeobierozpływająsięwpłynnejrzeczywistościświataipod-
miotu.
TekstGrażynyKubicyWytyczaniegranicmiędzynaukąaliteraturą:
prozaetnograficznaodwołujesiędoteoriiFredrikaBartha,alestosujeją
dointerpretowaniazjawiskdyskursywnych.Regułypisarstwanaukowe-
goobowiązującewantropologiiniepozwalałynaopisywaniewłasnego
doświadczeniaterenowegobadaczy
,atakżeniezostawiaływielemiejsca
dlaichpisarskiejkreatywności.Byłatojednazdyscyplinującychpraktyk
naukowejantropologii.Jednakniektórzyetnografowieietnografki,bymóc
wyrazićsweprzeżycia,wątpliwościifascynacjeorazambicjeliterackie,two-
rzyliopróczregularnychmonografiiterenowychtakżetekstyliterackie,czyli
Dprozęetnograficzną”.Tekstomawiadziałaniedyscyplinującychpraktyk,
którewyraźnieodróżniałytekstynaukoweantropologówodichutworów
literackich.Autorkaużywadoopisutejsytuacjimetaforypisaniaprzez
etnografówdwiemarękami.NiebyłtowięcprzypadekDgatunkówzmąco-
nych”ClifordaGeertza(1997),leczzdecydowanegooddzielaniaróżnych
rodzajówpisarstwa.
ProblematykętękontynuujeartykułKatarzynyMajbrodyNapogra-
niczuantropologiiiliteratury
.Samo(roz)poznaniejakokonsekwencjazwrotu
literackiegowantropologiispołeczno-kulturowej.Autorkarozważaproblem
granicymiędzynaukąiliteraturąwantropologii.Konstatujeonapostępu-
jącyprocesDliteraturyzacji”antropologii,przezcorozumie,popierwsze,
żedyscyplinazaczęłasamąsiebieopisywaćnarzędziamiliteraturoznaw-
stwa,apodrugie,żezapomocątychnarzędzisprowadziłasiędorodzaju
pisarstwa,aswójobiektbadań—dotekstu(metaforycznieidosłownie).
Majbrodawskazujenapozytywneaspektytejtendencji:literaturyzacja
