Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
«życieiTwórczośćguhongminga«
fromaViceroy’sYamen.ChinesePleafortheCauseofGoodGovernmentand
TrueCivilizationinChina40.
NajstarszymspośródartykułówopublikowanychwPapersfromaVice-
roy’sYamenbyłtekstDefensioPopuliadPopulosorTeModernMissiona-
riesConsideredinRelationtoRecentRiots41,porazpierwszyopublikowany
w1891rokuwgazecieDNorthChinaDailyNews”.Dotyczyłondziałalno-
ścimisjonarskiejprzedstawicielipaństwZachoduwChinachipoddawał
jąsurowejkrytyce.Kontekstemdlajegopublikacjibyłyproblemy,jakie
zachodnimisjonarzeoraznawróceninachrześcijaństwoChińczycyspra-
wialiwładzomlokalnymcesarstwachińskiego42.Częstowraziezatargów
zmiejscowymiwładzamimoglioniliczyćnawsparciemocarstwzachodnich
itymsamymzapewniaćsobienietykalność.Sprawiałoto,żeczasem,obok
ludziuczciwiezajmującychsiępracąmisyjną,domisjiwChinachdołączali
awanturnicy,anawetpospoliciprzestępcy,którzyliczylinato,żewten
sposóbuniknąkary.Ponadtopraktykireligijnechrześcijannierazbudziły
obawychińskiejludności.Chrześcijaniewydawalisięjejludźminiemoral-
nymi,ponieważporzucalipraktykowanywśródChińczykówkultprzod-
ków.Pozatym,zchińskiegopunktuwidzenia,brakowałounichścisłego
rozdziałupłci,cowyrażałosięnaprzykładwtym,żekobietychodziłydo
kościołówrazemzmężczyznami.Świadectwemtakiegonastawieniamoże
byćanonimowakonfucjańskaulotkaantychrześcijańska,zawieszonaprzy
sklepieherbacianymwmieścieHankou,cytowanaprzezówczesnegobada-
czaChin,HerbertaGilesa:
Tanaukajestjeszczebardziejdziwacznaniżbuddyzmitaoizm
Razemzjejniewypowiedzianym,sekretnympomieszaniempłci[ł]
Ci,którzyterazpopierająChrystusa,
NazywająGoPanemNiebaiZiemi,
Czczągozapomocąmodlitw,
Onioszukujągłupcówipobudzająichemocje,
PogardzającnaukamiKonfucjuszaimędrców[ł]
[Dochrześcijan:]Porzucaciecześćprzodkówdlawłasnejwygody[ł]
Bezlitośnieraniciewieczystezasady
«25«
