Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział1.Współczesnerozumieniepojęciaduchowości15
Jakzatemwidać,terminduchowośćsłużytakżeokreślaniuróżnychszkół
życiakontemplacyjnego(zakonnego),costanowi,zaJ.A.Kłoczowskim,
klasycznerozumienietegopojęciadlateologiichrześcijańskiej,adokład-
niekatolickiej.KażdaztychszkółwskazujeDodmienne»drogi«,czyli
środkizmierzającedourzeczywistnieniasięrozwojuduchowegoposzcze-
gólnychswychczłonków”14.Takpojmowanąduchowośćpotwierdza
traktującyoniejfragmentKatechizmuKościołaKatolickiego.Podajeon,że:
WkomuniiświętychrozwinęłysięwhistoriiKościołówróżnedu-
chowości.(ś)Różneduchowościchrześcijańskieuczestnicząwżywej
tradycjimodlitwyiniezbędnymiprzewodnikamidlawiernych.
Wswojejbogatejróżnorodnościrozszczepiająoneczysteijedyne
światłoDuchaŚwiętego151
Jednakże,jakzauważaPawełSocha,polskibiskuprzymskokato-
lickiorazdoktornaukteologicznych,oileutożsamianieduchowości
zżyciemreligijnymprzejawiającymsiępodpostaciąreligijnychme-
dytacji,ascezy,modlitwyczyinnychpraktykpobożnychwydajesię
uprawnionewodniesieniudoczasówdawnych,otylewznacznie
mniejszymstopniuodnosisięonodomentalnościczłowiekawspół-
czesnego.Polskibadaczzjawiskaduchowościpostawiłprzedwyrazem
Dmentalność”określeniezsekularyzowana,twierdząc,żeminionewieki
faktyczniecechowaławgłównejmierzereligijność,leczwspółczesność
majużcharakterzdecydowaniebardziejświecki,czegoprzejawemjest
zmianapotrzebuprzeciętnegoczłowieka.Niegdyśpoprzezreligij-
nośćludzierealizowaliswojeduchowezapotrzebowania.Towłaśnie
religiadostarczałaimpoczuciauniwersalnegosensupoprzezukazanie
drogiodśmiertelnejipełnejniedoskonałościludzkiejegzystencjiku
nieśmiertelnejidoskonałejegzystencjiwKrólestwieBożym.Należy
jednakzwrócićuwagę,rozwójcywilizacjizachodniejprzyniósłzmia-
ny,zwanenajczęściejsekularyzacją,któremiędzyinnymipolegająna
stopniowymwypieraniuuczłowiekawymienionychwyżejpotrzeb161
14J.A.Kłoczowski,op.cit.,s.17.
15Katechizmś,2684.
16P
.Socha,Psychologiarozwojuduchowegozaryszagadnienia,[w:]P
.Socha(red.),
Duchowyrozwójczłowieka,UniwersytetJagielloński,Kraków2000,s.15.