Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
W.J.Korab-Karpowicz-Historiafilozofiipolitycznej
nązmianąpolegającąnalikwidacjiklasiustaleniunowychstosunkóweko-
nomicznych.
Tastałośćnaturyludzkiejpowoduje,zjednejstrony,żehistoriasiępo-
wtarzaiwdziejachludzkościmożnaodkryćpodobneprawidłowościiprzy-
padki;zdrugiejzaś,żerefleksjaoczłowiekuijegożyciuwspołeczeństwie,
atakąjestfilozofiapolityczna,nawetjeżelipochodzisprzedwiekówiwy-
rosłanabazieokreślonychrealiówspołeczno-politycznych,jestwciążdo
pewnegostopniaaktualna.Możemysięwięcnadalczegośnauczyć,czytając
PolitykęArystotelesalubstudiującjegoEtykęnikomachejską.
Stałośćnaturyludzkiejnieoznacza,żenicnaświecieniemożesięja-
kościowozmienić,iżeczłowiekniemożesiępolepszyćlubsięzbrutalizo-
wać.JużArystotelespisał,żeludziesązewszystkichstworzeńnajdosko-
nalsi,kiedydoskonaląichcnoty—beznichstająsięzaśzewszystkichnich
najdziksiinajgorsi.Jakościowazmianapozytywnatworzycnotę,atacy-
wilizację;negatywna—jejupadek.
Historialudzkościtodziejewzrostuiupadkuróżnychcywilizacjiikul-
tur,atakżepaństwinarodów.Cywilizacja,doktórejnależymy,określana
jestzazwyczajjakoeuropejskalubzachodnia.Maonaswójpoczątekwsta-
rożytnejGrecji.Obrazemjejewolucjiniejestjednak,jaksięczęstouważa,
wyrażającanieustannypostępliniaciągła.Nieprzedstawiarozumnegoiko-
niecznegorozwojuludzkości,takjakwidziałjąHegel,aniniejestwyrazem
rzekomonieuchronnychprzemianekonomiczno-społecznych,które,jak
postulowalimarksiści,miałynaswieśćprostodokomunizmu.Charaktery-
zujesięzaśgwałtownymisporamiideowymiiradykalnymizwrotami.Po-
wstałewIw.n.e.chrześcijaństwostanowiwyzwaniedlagrecko-rzymskiej
kulturyklasycznejipoddajejąkrytyce,alezarazemtowłaśniedziękichrześ-
cijaństwukulturaklasycznazapewniasobieprzetrwanie.Klasyczność
ichrześcijaństwozlewająsięwjednąformacjękulturową,którazostaje
zkoleizaatakowanaprzezmoderność.Modernośćniszczyideeiwartości
tradycyjnej(klasycznejichrześcijańskiej)kulturyZachodu,akiedynabie-
rawymiarówglobalnych,doprowadzadoerozjinieeuropejskichkulturtra-
dycyjnych.Dalszedziełozniszczeniaitransformacjitradycyjnegomyślenia
isposobużyciadokonanejestprzezpost-moderność,którastanowiwyzwa-
niedlamoderności,alejestjednocześniejejradykalnąkontynuacją.
Podsumowując:wczasachwspółczesnychdominującąformacjąkultu-
rowączyideowąjestukształtowanawokresienowożytnościmoderność;
umacniasięzarazemwpływnajnowszejformacjikulturowej,jakąjestpost-
-moderność,alenieoznaczato,żenanaszemyśleniewciążniemająwpły-
