Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
LITERATURAGRECKA
30
świadczypowtarzanaprzezstarożytnychlegenda,żecórkiLykambesa,którychimię
okryłyniesławąjegowiersze,powiesiłysięzewstydu.
Archilochwoceniestarożytnychbyłtakimsamymtwórcąwzakresieliryki,jak
Homerwepice.JużwIIIw.p.n.e.krytykaleksandryjskiArystarchstwierdził,żejeśli
ArchilochwydajesięmniejszyodHomera,jesttospowodowanejedyniezakresemporu-
szanejprzezArchilochatematyki,aniepo-
siadaniemmniejszegoniżHomertalentu.
Archilochzdawałsiędoceniaćjedynieto,couchwyt-
WprowadzonaprzezArchilochainwek-
ne„tuiteraz”.Nienależyzatemliczyćnazrozumie-
nieidocenienieprzezpotomnych,leczdziałaćtak,
tywaosobista,przedewszystkimwjambo-
byzyskaćdobrąopinięuwspółczesnych:
grafii,miałaswegokontynuatorawHippo-
naksiezEfezu(2.poł.VIw.p.n.e.).Wpro-
Niktpośmierciczciąnisławą
wśródswychziomkówsięniecieszy.
wadziłondopoezjinowemetrum:tzw.
Żywi–ożyjącychwzględy
jambkulawy,cholijamb(odgreckiegocho-
Zabiegajmybezustanku,
lós–kulawy).Jesttotwórczośćobracające-
Conajgorszezaś,zmarłemu
gosięwśrodowiskuróżnegotypuwykole-
zawszebędzieprzypisane.
jeńcówDpoety-żebraka”.Wielewniej
(Archiloch133,tłum.J.Danielewicz)
próśbojałmużnę,wielerealistycznych
szczegółówzówczesnegożycia.Oglądamy
wnętrzamałychwarsztatówisklepików,
słyszymyozłodziejachiheterach,poznajemycharakterystycznądlaotoczeniaHippo-
naksawiaręwgusłaiprzesądy.Wieletutakżemotywówobscenicznych.Głównąofia-
rągwałtownychatakówzłośliwychwierszyHipponaksabyłrzeŹbiarzBupalos.Poeta
ośmieszagowswychwierszachiprzypisujemunajbardziejhańbiącewykroczenia.
WalkaHipponaksazBupalosemnabraławliteraturzeznaczeniaprzysłowiowego.Je-
gotwórczośćnależyjednaktraktowaćbardziejwkategoriachparodii,burleski,arysto-
kratycznejzabawywDpoetę-plebejusza”.NatomiastmniejwyraŹnajestdlanaspostać
starszegoodHipponaksaSemonidesazwyspySamos(VII–VIw.p.n.e.).Wśródfrag-
mentówjegojambówsłynnajestsatyranakobiety.Typykobietwywodzionodżywio-
łówiodróżnychstworzeń,przedstawia9typównegatywnychpochodzącychod:świ-
ni,lisicy,suki,ziemi,morza,oślicy,łasicy,klaczy,małpyorazjedentyppozytywnywy-
wodzącysięodpszczoły.
JakbywyciągiemztegoutworuSemonidesajestwierszFokylidesazMiletu(VIw.
p.n.e.),poetyelegijnego.Byłonteżautoremukładanychwdystychachelegijnych
iwheksametrachwskazówekmoralnych.Jegoimieniem(Pseudo-Fokylides)sygnowa-
nopowstaływczasachhellenistycznychzbiór230pouczeń,napisanychheksametrem.
Wielepouczeń(np.:DPrzedewszystkimczcijboga,następnieswychrodziców”–w.8)
nawiązujedomądrościStaregoTestamentu.Dziełoczytywanowszkołachbizantyjskich
inowożytnychwcharakterzepodręcznikanaukmoralnych.
PodobniejakpoezjaArchilocha,symbolembudzącejsięindywidualnościbyła
twórczośćMimnermosazKolofonu(VIIw.p.n.e.).Pisałonelegiewojenno-historycz-
ne,jakutwórSmyrneisowalkachSmyrnejczykówzlidyjskimGigesem.Opisywane
walkidotyczyłyjednakwypadkówjużminionych,albowiemdanebyłopoeciepędzić
życiezdalaodwojenizbeztroskimspokojemopiewaćmiłośćdoukochanejklarne-
cistki,Nanno.PrzezelegieerotyczneMimnermosaprzewijasięteżpełnasmutkuza-
