Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Post
–refleksjanadzależnością
25
należyzacząćodzaskarżenianzmianimodyfikacji”,któreodróżniająjed-
nąepokęodinnej?Wwynikujakiegoprocesu,ogólnierzeczbiorąc,wyło-
niłsięstanobecny–epoka,któranzapomniała,jakmyślećhistorycznie”?
Pytaniejeszczebardziejfrapujące–coumożliwiłynoweponowoczesne
warunki,wktórychkoniecznestajesięuczeniemyśleniahistorycznego?7
Ważniejsze,byćmoże,jestjednakuznanie,żewdesygnaciepost-obec-
najestdeterminacja,abyzasygnalizować,iżzaczęłosiędziaćcośistotne-
golnZmianyimodyfikacje”(upadekmuruberlińskiego,samotnyczło-
wiekdemonstrującynaprzeciwkoczołgunaPlacuTiananmenwczerwcu
1989roku,rozpadZwiązkuRadzieckiego–wszystkotomiałokluczowe
znaczeniedlamyśliJamesonaiDerridy)niewydarzająsięsamezsiebielSą
onedziałaniemhistoriiirazemowenzmianyimodyfikacje”tworząpost-.
Stanowiąhistorięizarazemsąhistoriąpost-.Post-powstajewprocesie,za
sprawąktóregorzeczyulegajązmianie;post-oznaczaconajmniejtyle,że
nicniebędziejużtakiesamo,żewłaśnietworzysięhistorialAjednak,jak
podkreślaJameson,post-wyznaczaswojąszczególnądialogowość–otóż
rzeczypozostająprawietakiesame,jakiebyłypoprzedniol
Wtenotosposóbpost-jestwydarzeniem,któreniespełniawarunków
definicjiwydarzenia(wedługBadiou)8lWkońcuwydarzeniepowinno
zmienićwszystko–jeślinienatychmiast,toprzynajmniejwswojejsuple-
mentarnościlWprzypadkupost-wszystkoulegazmianie,ajednakrzeczy
wydająsięwyraźnietakiesamelByćmożeteżsiłarzeczy(chwililubtrybu
poprzedzającegopost-)jesttakwielka,żeto,coponiejpozostaje–osado-
wenaleciałościtego,cobyłoicowciążistnieje–sprawia,iżpost-jesttak
wyraźnierozpoznawalne–alejakocoś,coprzypominacośinnegolAlbo
teżwpost-rzeczjakotakastajesięrozpoznawalna.Siłaniewyróżnianiasię,
(przypuszczalny)brakróżnicy,stanowisednodyskusjiJamesonanatemat
różnicymiędzymodernizmemapostmodernizmemlJesttoróżnica,która
czasemwuderzającysposóbjawisięjakobrakjakiejkolwiekróżnicylDla-
7Oczywiście,niemożnausłyszećwezwaniaJamesona–wezwaniadomyśleniahisto-
rycznego–bezzrozumieniajegodzieła(atakżedziełaDerridySpectersofMarx:TheSta-
teofDebt,theWorkofMourning,andtheNewInternational,1994),jakoreakcjinapra-
ceKoniechistoriiiOstatniczłowiekFrancisaFukuyamylJamesoniDerrida,każdyznich
naswójsposób,sięgajądoMarksa,abyprzeciwstawićsiętwierdzeniuFukuyamy,żepo
upadkumuruberlińskiegohistoriazakończyłasiętriumfemkapitałulDerridaodnosisię
dotegostanurzeczybezpośredniowSpectersofMarx,Jamesonzaśpoddajepóźnykapita-
lizmdogłębnemuoglądowiwPostmodernism...
8AlainBadioutwierdziwswejpracynatematwydarzenia,żejestonopoznawalneje-
dyniewswejsuplementarnościlWydarzeniemożemypoznaćdopierowjegoprzemijaniu,
wjegowydarzeniusię,alboteżwjegosuplementarnychprzejawachlZoblAlainBadiou,
Ethics:AnEssayontheUnderstandingofEvil,przełlPeterHallward,Verso,Londonand
NewYork2012l
