Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
podczasprzedstawieńsięsiedziinależysłuchać–czytoreguł,czyprzedstawienia
teatralnegoitd.)60.
TomaszzAkwinuzkoleiwspomina(odwołującsiędokazaniaJanaZłotouste-
go)łączeniezabawzbałwochwalstwem61,coprzytrafiłosięŻydom,kiedyczekali
napowrótMojżeszazgórySynajiodlalizłotegocielca(byka),poczymzaczęliów
bałwochwalczysymbolczcić,czemutowarzyszyływyuzdanezabawy62.Bałwochwal-
stwo,upojeniediabłemizabawypostawionezostaływjednymszeregu.Zresztą
połączeniehaniebnegowyuzdaniaizabawymożnaznaleźćwwieluinnychmiej-
scachwBiblii63.
Przykładdośćdobrzeilustrującyodrzuceniezabawywtekściebiblijnymdajeteż
deuterokanonicznaIIKsięgaMachabejska,przedstawiającam.in.żydowskiegoarcy-
kapłanaJazona,któryzyskałswojąpozycjębezprawnie,aponadtoodznaczałsię
perwersyjnąbezbożnościąiwyznawaniemzepsutychpogańskichzwyczajów.Jako
jedenzdowodówjegorozpustyprzedstawionyjestfakt,żebezpośredniopodzam-
kiemwJerozolimiepoleciłwybudowaćefebion.Nieobchodziłagoświątyniaanina-
bożneofiary,zamiasttegozawszespieszył,byoglądaćniemoralneprzedstawienia
wszkolegimnastycznej64.
Niedziwizatemfakt,żewspołecznościachchrześcijańskichnarozrywkiizabawy
spoglądanozwyraźnąniechęcią–napodstawietekstubiblijnegomożnawskazać,
żezabawysąpowiązanezbezbożnością,niemoralnością,zepsuciem,zdiabłem
ibałwochwalstwem.Jednakże,podobniejakwprzypadkufilozofiiantycznej,także
wPiśmieŚwiętymmożnaznaleźćfragmenty,którewzupełnieinnysposóbtraktują
zabawy.
ZaprzykładmożeposłużyćKsięgaPrzysłów,szczególnierozdziałósmy.Wnim
bowiemsamaMądrośćBożamówi,żejestwspółwiecznazBogiem,żepoprzedza
wszystkieczasyiwszystkieboskieaktystwórcze,któresązgodnezjejporządkiem
(czylinp.zasadyrządzącewydarzeniamiprzyrodniczymi,prawanatury).OwaMą-
drośćtwierdziteżosobie,żejestwiecznąrozkosząBoga,przedktórymigradzień
podniu!NieigrajednakprzedBogiemonasamajakojedenzjegoprzymiotów,ale
poprzezprawa,zgodniezktórymiwszystkozostałostworzone,jestjednocześnie
obecnanaZiemi.MądrośćBożaigratakżenaZiemi,podczasgdyuBogastanowi
jegorozkosz,nazmiennejZiemiznajdujeradośćwtym,żemożebyćzludźmi.
Wzywawięcludzi,byjejszukaliiznaleźliją,ponieważwtensposóbmogąspodo-
baćsięBogu65.
SamazatemMądrośćBożaigradzieńpodniu,jednocześniebędącobecnąna
Ziemi,zaśjejrozkosząjestdzieleniesięswojąradościąizabawązludźminp.wten
sposób,żebędąigraćwrazznią.
———
———
—
60Tertullianus,Despect.3,2-7.
61ThomasAquinas,STII-II,q.168,a.2,arg.2.
62Wj32,6.Por.1Kor10,7.
63Zob.np.Sdz16,25-27.
642Mch4,7-14.
65Prz8,22-35.
48