Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
9
symbolicznegointerakcjonizmuipostmodernistyczny.Matopewnekonsekwencjedla
dyscyplinszczegółowychwymienionychprzezKrzyżanowskiego.Wjegobowiemuję-
ciuteoriaorganizacjiizarządzaniautrzymanajestwparadygmaciemodernistycznym
iwpodobnymduchuutrzymanesązwiązanezzarządzaniemsubdyscypliny,np.so-
cjologiaorganizacjiwkanoniefunkcjonalnegostrukturalizmu.Wieloparadygmatycz-
nośćnaukspołecznychpodkreślanawostatnichdwóchdekadachubiegłegostulecia
byłaniczyminnym,jakpowrotemdoźródeł,które–naprzykładziesocjologii–od
początkuwskazywałynaróżnesposobywyjaśnienia:strukturalno-funkcjonalny,ale
ihistoryczno-porównawczy(Ziółkowski,2006).Różnenurtysocjologiczne,między
innymisocjologiiinterpretatywnejreprezentującejodmiennezałożenianiżfunkcjo-
nalnystrukturalizm,niebyływcześniejobecnewnaukowejrefleksjinadzagadnienia-
miorganizacjiizarządzania.OstatniedwadzieścialatXXwiekutozwrotkuobsza-
romwartościikulturyorganizacyjnej,tozwrócenieuwaginainneaspektyiwymiary
rzeczywistościorganizacyjnej.Powodujetokoniecznośćuwzględnieniainnych,niż
strukturalnyfunkcjonalizm,paradygmatówbadawczychnaukspołecznychwbada-
niachorganizacjiizarządzania.
Dotychczaszwracałemuwagęnazagadnieniazarządzania.Terazkilkasłówohuma-
nistyce.Jakżeczęstojakowykładowcyspotykamysięzestudentami,którzytwierdzą,
żemajązainteresowaniahumanistyczne,dodając,żenielubiąmatematyki.Ukazujeto
wyobrażenieohumanistycejakooniewymagającychdyscyplinymyśleniarozważa-
niachosprawachczłowieka.Otym,żejesttowyobrażeniebłędne,świadczyrozwój
filozofiiiwyłaniającychsięzniejnaukhumanistycznychispołecznych,jakrównież
to,iżnawettazorientowanapozytywistycznienaukazarządzaniaopartabyłanafilo-
zoficznychfundamentachracjonalizmu,empiryzmuipragmatyzmu.Pokazywanie,że
humanistykatotakże,amożeprzedewszystkim,precyzyjnemyślenie,tyleżedotyczą-
ceokreślonejludzkiejrzeczywistości,toniejedynezadaniestojąceprzedhumanistyką
wedukacjimenedżerskiej.
Kolejnymzadaniemmożebyćukazaniehumanistykijakoskarbnicywiedzy,której
poznaniejestuważanezaniezbędnyelementwykształcenia,elementwzoruosobowe-
goczłowiekakulturalnego.Takiespojrzenienaznaczeniewykształceniahumanistycz-
negojestmocnoosadzonewkulturzeeuropejskiej,wtymrównieżpolskiej.Zwra-
cającztejperspektywyuwagęnarolękształceniahumanistycznegowzarządzaniu,
musimyjednakpamiętać,iżtenkanonhumanistycznegowykształceniadawałynie
tylestudiawyższe,codobreliceumzakończoneegzaminemmaturalnym.Takwięc
ograniczeniewiedzyhumanistycznejwkształceniumenedżerskimdoprzekazywania
zkoniecznościselektywniedobranychwytworówmyśliztejdziedzinyjestnadrabia-
niembrakówpolskiegosystemuoświatowegonapoziomieśrednim.Pozatymwzo-
rzeckształceniahumanistycznego,takwPolsce,jakiwinnychkrajacheuropejskich,
byłpokłosiemeuropocentryzmu,elementempomocnymwreprodukowaniupoczucia
wyższościkulturowejtegowłaśniekręgu,oczymświadczyćmożekanonprzekazywa-
nychdziełiwartości.Ograniczenierolikształceniahumanistycznegodozapoznawania
studentówzdziedzictwemkultury,nawetwykraczającympozakanonkulturyeuro-
pejskiej,byłobymimowszystkoprzyjęciempostawypasywnej,wyrazemprzekona-
nia,iżhumanistykaograniczasiędotego,cojużzostałostworzone,jestuznawaneza
wartościoweiprzekazywanekolejnympokoleniom.Takrozumianarolahumanistyki
