Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
sąjednakzbytogólne;możnawręczpowiedzieć,żesązbytglobalne,
odkrywająbowiemprzekształceniacharakterystycznedlahistoriisztuki
postrzeganejjakopewnajedność,bezuwzględnianianietylkoróżnic
międzytradycjaminarodowymi,wciążsilnymiwepocenowoczesnej,
lecztakżelokalnychprzemiankonkretnychprojektównaukowych.Na
ichpodstawieniemożnastwierdzić,dlaczegoowaformacjaonieostrych
brzegach,którąnazywamzapomocąterminunstudianadobrazami”
,
stałasiętakistotna.Tymsamymniemożnawpełniwyjaśnićprzemian
determinującychdyskursyhumanistykiwostatnichdziesięcioleciach
XXwiekuinapoczątkuwiekuXXI,ażdodniadzisiejszego.
odkrycielogikiprzekształcenia,ojakimmówię,wymagaanalizy
ocharakterzebardziejlokalnym,takiej,która-nietracączpolawi-
dzeniazmiandotyczącychnaukiwjejglobalnymkształcie-weźmie
poduwagęprzedewszystkimdającysięzauważyćsensprzemianwe
francuskiejhumanistyce,wkonkretnychtekstach,dziełach,wktórych
doszłododecydującychprzesunięć.odróżniamtutajzatembardzo
ogólnąperspektywęprzemiandyscyplinarnych,skoncentrowanąna
opisywaniuglobalnychprzemiandyscyplinypojmowanejjakopewna
koherentnacałość,odperspektywylokalnej(przynajmniejdopewnego
stopnia),wktórejprzedmiotbadaństanowiąkonkretneteksty,tendencje
ideowemożliwedouchwyceniatylkowtedy,gdybadaczskupiasięna
drobnychzmianachwrozwojupewnegokorpusupoglądów,naniuan-
sachstylu,niemalniezauważalnychróżnicachwsposobieformułowania
pytańiudzielaniaodpowiedzi.Pytanieoobrazoznaczacośinnego,gdy
jestzadawanewtekściebędącymmanifestemprojektunaukowego,niż
gdystanowiczęśćseriiwątpliwościdotyczącychstatusuwiedzyowizu-
alności.Mogębardzodokładnieokreślićzakresmateriału,którymnie
interesuje.Taknaprawdęwspomnianyprocestransformacjidyskursu
możnazaobserwowaćwtekstachnależącychdozasygnalizowanegojuż
przezemnieprądunazywanego(takżezjegownętrza)semiologiąpiktu-
ralną.Uważnaanalizarozwojutegoprojektunaukowegopokazuje,jakie
sąźródła-ogólnierzeczujmując-przekształceniametodologicznego,
któresprawia,żeprzedmiotembadaństudiównadobrazami,powoli
wypierającychhistorięsztuki,kwestionującychjejhegemoniczność,staje
19
