Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wiedzyczyintelektualnegodorobku,niemielinawet
kultury.Cowięcej,niemówilinawetwłasnymjęzykiem,
ponieważjidyszuważanopoprostuzakalekiżargon,
adoodnowieniahebrajskiegojeszczeniedoszło.Ztego
punktuwidzeniaobyczajżydowskiwydawałsię
przesadny,nawetśmieszny,modlitwyzaśgłośne
ihałaśliwe;zabawnegesty,ustawicznekiwaniesię,
dziwnestroje–jakieśpłachty,sznurki,torbyirzemyki,
rzekomoBoguniezbędne.Dlawielumłodychrysowałsię
dylemat,czybyćŻydem,czyczłowiekiem
cywilizowanym,boobierzeczybyły–wydawałosię–nie
dopogodzenia.Kiedypróbowalisięasymilować,tworzono
dlanichgetta.Kiedyzachowywaliodrębność,
prześladowanopodzarzutembrakuasymilacji,bito
iwypędzano.
Jużw1182rokukrólFrancjiFilipIIAugustwygoniłich
zeswoichdóbr,aostateczniewypędzenizostaliwroku
1394.W1290rokukrólEdwardIwyrzuciłŻydówzAnglii.
NajbardziejznanyprzykładwypędzeniasynówIzraela
pochodzijednakzHiszpanii,skądusuniętoichwroku
1492.WcałejhistoriizarzucanoŻydomwszystko,
conajgorsze:odzamordowaniaChrystusa,poprzez
profanacjęhostii,zatruwaniestudniiroznoszeniezarazy,
ażpoużywaniekrwiniemowlątdopieczeniamacy.2
PodkoniecXIXstulecianaWęgrzechmieszkałoich
prawie400tysięcy,zczegoznacznaczęśćbyła
wyznawcamiideigłoszonychprzeztwórcówhaskali.3Jej
zwolennicygłosilihasłaemancypacji,objęciaŻydów
świeckiminowoczesnymnauczaniem,twierdzili,żeŻydzi
powinniczęściowozrezygnowaćzwłasnejkultury,
