Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
spotkaniu„pomiędzytym,conadejdzie,atym,cojużnadeszło”(DM,82),co
oznacza,że„Śmierćnadejdzie,atozaledwieodroczenie[sursis],ostatniaza-
wieszającazwłoka,wstrzymaniewyrokuśmierci[unarrêtdel’arrêtdemort]”
(DM,60).DerridaprzypominanamzresztąwswejelegiidoLouisaMarina
obezpośredniozwiązanejznieobecnościąśladuniepodważalnejwładzyśmierci,
która„rozpoczynasięprzedśmiercią”,takjak„śmierćrozpoczynaswojąpracę
przedśmiercią”(CFU,204).Leczowanieuchronnabliskość-która,wieszcząc
nadejścieśmierci,jednocześnieoznaczajejodroczenie-jestnierozerwalnie
związanaz„bezwarunkowąafirmacjążycia”(AVE,54),jakzkoleiwyjaśnia
DerridawesejupoświęconympamięciSaryKofman:
Afirmacjażyciajestniczyminnymjakpewnąmyśląośmierci;niejestona
aniopozycją,aniteżobojętnościąwobecśmierci.Możnabyniemalrzec,żejest
wprostprzeciwnie,gdybyśmytylkoniepopadaliprzeztowopozycję.
CFU,215-2168
Cowięcej,Derridawiążenieuchronnąbliskośćśmiercizkompulsywnym
charakteremmyśleniaoniej,aprzeztomyśleniawkategoriachprzeżycia
iżałoby.
Myślęwyłącznieośmierci,myślęoniejcałyczas.Niemijadziesięćsekundbez
bliskości[imminence]znią,któraznajdujesiętam.Całyczasanalizujęfenomen
przeżycia[survie]jakostrukturężycia-poza-życiem[survivance]-towzasadzie
jedynarzecz,któramnieinteresuje-aletylkowtakiejmierze,wjakiejnie
wierzęwprzeżycieśmierci[lasurviepost-mortem].Wgruncierzeczytowłaśnie
rządziwszystkim-tym,corobię,czymjestem,copiszę,comówię.
GS,113
Zapytanywinnymwywiadzie,czyniepragnieodroczyćśmiercipoprzez
zaangażowaniesięwafirmacjężyciazapomocąpisania,Derridapotwierdza,
żeafirmacjażycianiemożebyćrozumianatylkowramachopozycjiwobec
śmierci9,gdyż„nieprzychodzi[ona-A.K.]namyślbezmyśliośmierci,bez
1.1.Wyznanie
8
Wkolejnychrozdziałachbędęregularniepowracaćdoproblematykizwiązanejzafirmacją
życia,mającwpamięciprzytoczonywłaśniefragment.
9
WdrugimtomieseminariówLabêteetlesouverainDerridapotwierdzaswojewcześniejsze
założeniaonierozerwanejwspółzależnościpomiędzyżyciemaśmiercią,azatempomiędzy
33
