Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WSTĘP
Wprzemówieniuz17X1953r.papieżPiusXIIzwróciłuwagę,żeprawokościel-
nezmierzadotego,bypomócwiernymświęcieipobożnieżyć,wzrastaćiumierać
1
.
Określającwtensposóbcelprawakanonicznego,papieżwyartykułowałniepodlega-
jącąwKościeledyskusjizasadę,ajednocześniejedenzpewnikówmyślikanonistycz-
nej,traktowanychjakooczywistość:salusanimarumsupremalex
2
.
1
Por.AllocutioSS.MIDominiNostriPIIPP
.XIIadstantibusemop.d.cardinalimagnocancellario,rev.mis
moderatoribusacdoctoribusdecurialibuspontificiaegregorianaestudiorumuniversitatisceterisquepraec-
larisvirisatqueolimalumnis,quiconvenerantadcelebrandumquartumexpletumsaeculumabeademuni-
versitatecondita(17Octobris1953),nActaApostolicaeSedis”45(1953),s.688;por.P
.Pellegrino,LaSalus
animarum,nIuscanonicum”44(2004)nr87,s.141.Uwaga:wszelkietłumaczeniadosłowneczyteżparafra-
zytekstówobcojęzycznychpochodząodAutoraniniejszejdysertacji.
2
AbpJuliánHerranzpisze,żenakilkadniprzedzamknięciemSoboruWatykańskiegomiałamiejsceuro-
czysta,oficjalnainauguracjapracnadrewizjąKodeksuPrawaKanonicznego,któraodbyłasięwWatykań-
skimPałacuApostolskim.Byłoto20listopada1965r.(por.PontifciaCommissioCodiciIurisCanoniciRe-
cognoscendo,ActaCommissionis,SollemnisdedicatiolaborumCommissionis,nCommunicationes”1[1969],
s.38).Żadenzobecnych-członkowie,konsultorzyiurzędnicyKomisjiPapieskiej-niewątpił,żensalus
animarum”(wiecznezbawieniedusz)-byłonietylkocelemKościoła,alerównieżcelem-przynajmniej
pośrednim,jeśliniebezpośrednim-całegosystemukanonicznego.Taknauczałjużśw.TomaszzAkwinu
(nfinisiuriscanonicitenditinquietemEcclesiaeetsalutemanimarum”),aletakżeśw.RajmundzPenyafortu
(n...adeoutsolasalushominum,tanquamprtecipuusfinisiuriscanonici,agnoscidebeat”)orazwielunaucto-
resprobati”
,międzyinnymiśw.IwozChartres,F
.Suàrezitd.,ażdosłynnegonDiscorsogeneralesull)ordina-
mentocanonico”PioFedele(P
.Fedele,Discorsogeneralesull'ordinamentocanonico,Padova1941,szczegól-
nies.120-121).JednakwśródkonsultorówKomisjids.rewizjiKodeksuwciążmiałamiejsceżywadyskusja,
powstałapoczątkowowewłoskiejszkoledogmatycznej(Fedele,D)Avack,Ciprotti,Giacchiitd.),odnośniedo
kwestii,czysalusanimarumpowinnobyćuważanezanklauzulęograniczającą”(clausola-limite),narzuconą
przezprawodawcęwakcietwórczościnormatywnejiinterpretacyjnej,czyteżzaabsolutnązasadęprzewod-
niącałegoporządkukanonicznego.PiszeabpJuliánHerranz:nwydajemisięjednak,żetegodnia-20listo-
pada1965roku-towłaśniesamprawodawca,OjciecŚwiętyPawełVI,przezwyciężyłwdużymstopniuaka-
demickieaspektydebaty,wydającdwanastępująceoświadczenia,abyoświecićpracęKomisjiKodyfikacyjnej:
«Iuscanonicum(ł)omninoinanimorumcurationemcontendituthominespræsidioquoquenutuquele-
gumveritatisetgratiæChristisintcompotesacsancte,pie,fidelitervivant,crescant,moriantur»”
.Herranz
zauważa,żeniemożnabyłodokonaćjaśniejszejasymilacjimiędzyzbawczymcelemKościołaacelempra-
wakanonicznego.Zarazjednakpotemprawodawcadodał:nłScilicetadhunccelsissimumfinemspectat
9
