Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WSTĘP
Jednąznajistotniejszychkonsekwencjiprzemiankulturowychwostatnimokresie,
określanymmianemponowoczesnego,jesttendencjauniwersalizacyjnawzakresie
wartości,wzorówzachowańisposobówkomunikacji,sprawiająca,żeludziobecnie
równiewieledzieli,jakiłączy.Kulturygrupetnicznych,rasowych,narodowych,cy-
wilizacje,mieszająsięzesobą,łączą,nakładająnasiebie,wyłaniającnoweobszary
jedności,aleihybrydalnej,synkretycznej,przykładowometyskiejczybahaickiejod-
rębności.Nastykuwieluróżnychkultur,jakwprzestrzeniamerykańskiej,arabskiej
bądźeuropejskiej,ludzienależącydoróżnychgrupetnicznych,rasowychoraznaro-
dowych,podzielająwspólny,nowytyptożsamościcywilizacyjnej,ponadnarodowej,
międzykulturowej,ułatwiającejwzajemnezrozumienieorazkomunikacjęmiędzyosob-
niczą.Wkomunikacjimiędzykulturowejuczestniczązarównogrupy,jakiludzie.
Kontaktinterpersonalnyzdeterminowanyjestwdużym,alezmniejszającymsięstop-
niuprzezprzynależnośćrasową,etniczną,narodowąiwyznaniową.Zdrugiejstrony
uczestnicyróżnorodnychkulturkorzystająztychsamychwytworówtechnologiimate-
rialnej,podzielajątesamesymbole,uznająwspólnewartości.Amerykanie,Europej-
czycy,metysi,mulaci,bialiiAfroamerykanie,protestanciikatolicy,Żydziimuzułma-
nie,oglądajątesamefilmyemitowaneprzezglobalnekoncernyinformatyczne,czytają
tesameksiążki,wzruszająsiępodobnienawidoktychsamychdziełsztuki.Komuni-
kacjamiędzykulturowastajesięcorazbardziejzindywidualizowana,poddanaperso-
nalnemu,subiektywnemuwyborowi,wyznaczonemuprzezprzynależnośćdowspólne-
gokręgukulturowego.Zdrugiejzaśstronystykającysięzesobąludzie,bezwzględu
naprzynależnośćkulturową,poddawanisąoddziaływaniutychsamychinstytucjikul-
turowych,kształtującychwspólnewartości,normyiwzoryzachowania.Spotykający
sięzesobądwajAmerykanielubEuropejczycy,oróżnychkolorachskóry,wyznający
odmiennereligie,wywodzącysięzróżniącychsiędalecegrupetnicznychczynarodo-
wych,identyfikująsięnietylkojakoobywateletegosamegopaństwa,aleuczestnicy
tejsamejprzestrzenikulturoweji„użytkownicy”tejsamejinfrastrukturyaksjologicz-
nejorazsieciwartościspołecznych.Tym,coupodabniadosiebieludzinależącychdo
różnychgrupkulturowychoodrębnościwyznaczonejkryteriamiróżnorodnościraso-
wej,etnicznej,religijnejinarodowej,jestglobalna,symbolicznaprzestrzeńkomunika-
cyjna,nabierającapodstawowegoznaczeniawukładachtożsamościcywilizacyjnej.
Wewzajemnychinterpersonalnychkontaktachludziłącząwspólnepotrzebyiwzory
ichzaspokajania,corazbardziejwystandaryzowane,począwszyodpotrzebpodstawo-
wych,takichjakzaspokojeniegłodu,pragnieniaczyochronyżycia,ponajbardziej
wysublimowaneiwyrafinowane,jaksposobyspędzaniawolnegoczasuczykanony
estetycznebiżuterii.Standaryzacjatychzachowańiichwzorcówwiążęsięzglobal-
