Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
28
B.Mahomet
CzęśćI.Religiaislamu
Wartorazjeszczeprzypomnieć,żewiedzęonarodzinachislamu,atakże
życiujegotwórcyorazjegopierwszychwspółpracownikachiwyznaw-
cachpoznajemywyłączniedziękiźródłommuzułmańskim:Koranowi,
tradycjiirelacjomhistorycznym.Dostopniaichwiarygodnościnależy
podchodzićbardzoostrożnie,ponieważprawiezawszecharakteryzuje
jebezkrytycznepodejściedopostaciProroka.Dopieropojakimśczasie
wydarzeniazachodzącewVIIwiekuponarodzinachChrystusaprzykuły
uwagęzewnętrznychobserwatorówipozwoliłynapowstanienieislam-
skichprzekazów.JakdowodziBernardLewis,islampodobnyjestpod
tymwzględemdojudaizmuichrześcijaństwa,stanowiącdlabadacza
analogicznyproblem.Lewispodkreśla,żejużwśredniowieczuzdarzali
siępobożniuczeniislamscy,którzykwestionowaliautentycznośćniektó-
rychindywidualnychbiograficznychihistorycznychtradycji,akceptując
beznajmniejszychzastrzeżeńwagęidoskonałośćsamegoprzesłania
religijnego.Współczesnanauka,zwłaszczanieislamska,wolnajestod
takichograniczeńimożestawiaćwięcejpytań.Tymsamymdopókinie
poznamyniezależnychświadectwztamtychczasów,dopótydużaczęść
relacjidotyczącagenezyislamupozostanieproblematyczna42.Zgodnie
zinnympoglądem,przekonującoudowodnionymwzachodniejlite-
raturzenaukowej,istniejąmocnepodstawypozwalająceprzyjąć,że
liczneustnetradycje,dotyczącezarównozagadnieńteologicznych,jak
iprawnych,byłyświadomiefałszowaneiwprowadzanedoobieguwraz
zfałszywymiłańcuchamiprzekazicieli.Długotoczonosporyoto,czy
wolnozapisywaćustneprzekazy.WiedzaożyciuMahometa-zanim
spisano-byłaprzekazywanawyłączniewformiemówionejprzezponad
stolat:przypuszczenie,żemateriałmógłwowymczasieulecistotnym
zmianom,jestzatemduże43.
42
B.Lewis,MuzułmańskiBliskiWschód,Gdańsk2003,s.54.
43
M.Cook,Mahomet,Warszawa1999,s.91-92.Autordodaje,żetradycjaustna
jestsztuką,nienauką,iśladyowejsztukiczęstomożnaznaleźćwbiografiiProroka
Allaha.Szerzejnatematmateriałówźródłowychdowczesnegoislamupor.IbnWarraq,
Dlaczego...,s.105-128.