Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
JanPawełIIwskazywałnapotrzebędialoguzislamemwlicznychdokumentach.
Kwestie,którepapieżwnichpodejmował,tom.in.:potrzebaprowadzeniadialogu
międzyreligijnego,przestrzeganiaprawczłowieka,wtymprawadowolnościreligij-
nej,rolacywilizacyjnaikulturowaEuropy,przyczynyrozprzestrzenianiasięterrory-
zmu,fundamentalizmreligijnyjakozjawiskoniepokojącezpunktuwidzeniawspół-
życiaspołecznegoidialogumiędzyreligijnego,przeciwstawianiesięwszelkimfor-
momdyskryminacji,wtymtzw.islamofobii,którajestzwalczanaprzezStolicęApo-
stolskąwkontekściejejcałościowejpolitykipokojowejwynikającejzjejstatusumię-
dzynarodowego.
Wartościaminadrzędnymiwnauczaniupapieskimbyłypokójibezpieczeństwo
międzynarodowe.Wytrwalepracowałnadbudowaniempokojumiędzyreligiami,
wskazującnadrogędialogumiędzyreligijnegojakojedynąprowadzącądopokoju.
Podkreślał,żebezszacunkudotożsamościreligijnejniemożebyćmowyojakimkol-
wiekdialogu.Zdokumentówpapieskichwynika,żezasadniczymiproblemami,któ-
restojąnaprzeszkodziedialogumiędzyreligijnego,są:obrazwspółczesnegoislamu
jakoreligiiprzemocyorazsekularyzacjailaicyzacja.
Prawdziwymprzełomembyłopodjęcieprzezpapieżadialoguzwłaszczazisla-
mem,któryjestjednąznajbardziejdynamicznierozwijającychsiętradycjireligijnych
naświecie.PozamachachterrorystycznychwUSA11września2001r.naWorld
TradeCenteriPentagonbyłprzezwielupostrzeganyjakowrógcywilizacjichrześci-
jańskiej.Jednakprzykażdejokazjipapieżpowtarzał:„Niemożemypozwolić,by
niedawnetragicznewydarzeniapogłębiłypodziały”
3
.
Wtejikolejnejpracy,pt.JanPawełIIwobecobecnościislamuimuzułmanówwkrajach
UniiEuropejskiej.Kontekstypolitologiireligii,zamierzamzaprezentowaćsytuacjęmuzuł-
manówwtychkrajachUniiEuropejskiej,którenależałydoniejzapontyfikatuJana
PawłaII:tworząceUEprzedakcesjąnowychczłonkóww2004roku,określanejako
„StaraUnia”,czyliAustria(1995),Belgia(1952),Dania(1973),Finlandia(1995),Francja
(1952),Grecja(1981),Hiszpania(1986),Holandia(1952),Irlandia(1973),Luksemburg
(1952),Niemcy(1952),Portugalia(1986),Szwecja(1995),WielkaBrytania(1973)oraz
Włochy(1952),jakrównieżdziesięćpaństw,które1maja2004r.dołączyłodowspólno-
ty:Cypr,Czechy,Estonia,Litwa,Łotwa,Malta,Polska
4
,Słowacja,SłoweniaiWęgry.
UniaEuropejskaijejpaństwaczłonkowskiesązobowiązanedoprzestrzegania
wszystkichpodstawowychwolności,wtymrównieżwolnościreligijnej.Odkilkulat
możnazaobserwowaćpowróttematureligiidodyskusjieuropejskich,cojestspowo-
dowanem.in.napływemmuzułmanówdoEuropy.WrazzrozszerzeniemUEw2004r.
możnazauważyćzbliżeniekatolicyzmuiislamu,nacobezwątpieniamiałwpływ
papieżJanPawełII,któryuważał,żekulturaeuropejskaniemożebyćtworzona
wopozycjidoposzczególnychreligii,wtymislamu.Apelował,abyrządyeuropej-
skiezmieniłystosunekdomuzułmanów.
Obecnietocząsiędyskusjewobecsytuacjimuzułmanówimigrantówiichintegra-
cjiwkrajacheuropejskich.Papieżwielokrotniepowtarzał,żeniemożliwejestzrozu-
111111
3
J.Poniewierski,Budowniczymostów,„NewsweekPolska”2005,nr14,s.18.
4
Zob.S.Górzna,DzieciAbrahama.DialogKościołakatolickiegozislamemijudaizmemwPolscewokre-
siepontyfikatuJanaPawłaII,WydawnictwoNaukoweAkademiiPomorskiej,Słupsk2013.
6
