Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
MarianneHirsch
25
obrażeniachkształtowanychprzezspołeczność,przezpokoleniowe
strukturyfantazjiiprojekcjiorazprzezwspólnearchiwumopowie-
ściiobrazów,którewpływająnaprzekazimożliwośćosobistegooraz
rodzinnegozapamiętywania.WprowadzoneprzezGeofreyaHart-
manapojęcienświadectwaprzezadopcję”orazukutaprzezRossa
Chambersakategorianprzybranegopisarstwa”potwierdzająistnie-
niezerwańipęknięćwbiologicznejciągłości,pojawiającychsięna-
wettam,gdzierodzinneramyzostałyzachowane17.Jeślijednakwten
sposóbadoptujemytraumatyczneprzeżyciainnychjakodoświadcze-
nia,któremogłystaćsięnaszymwłasnymudziałem,jeśliwpisujemy
jewhistorięwłasnegożycia,toczymożemytakpostępować,nieimi-
tującichalboniezawłaszczającprzesadnie?
Pytanietoodnosisiędoprocesuidentyfikacji,imaginacjiiprojek-
cjizarównouosób,któredorastaływrodzinachocalonychzZagłady,
jakiuichrówieśnikówpozostającychniecodalejwpokoleniowej
czyrelacyjnejsieciludziobarczonychbrzemieniemtraumy,która
rodziwnichciekawość,konieczność,frustrującąpotrzebępoznania
traumatycznejprzeszłości.Mimotozwiązkizprzeszłościązpew-
nościąniesąjednakowewobugrupach.EvaHofmanwytycza
granicę,choćcienkąinieszczelną,międzynpostpokoleniemjako
pewnącałościąaliteralnymdrugimpokoleniemjakoszczególną
grupą”
18.Abywyznaczyćgranicęmiędzytymidwiemastrukturami
przekazu-międzytym,conazywamtutajpostpamięciąrodzinną
i„przynależnościową”-musimywyjaśnićróżnicęmiędzywertykalną
identyfikacjąmiędzypokoleniowądzieckazrodzicem,którawystę-
pujewobrębierodziny,ahoryzontalnąidentyfikacjąwewnątrzpo-
koleniową,zasprawąktórejpunktwidzeniategodzieckastajesię
szerzejdostępnydlawspółczesnychmuludzi19.Rodzinyocalonych
17GeofreyH.Hartman,TeLongestShadow:IntheAfermathoftheHolocaust,
Bloomington1996,s.9;RossChambers,UntimelyInterventions:AidsWriting,Te-
stimonial,andtheRhetoricofHaunting,AnnArbor2004,s.199-200.
18EvaHofman,AferSuchKnowledge,s.187(podkreśleniemoje).
19UżytecznewtymkontekściemożebyćrozróżnienieEdwardaSaidanawer-
tykalnąfliacjęihoryzontalnąafliację,czylistrukturę,któradopuszczazerwania
wautorskimprzekazie,atymsamymkwestionujeautorytetiprzekazbezpośred-
ni(EdwardW
.Said,TeWorld,theText,andtheCritic,Cambridge1983[polskie
tłumaczeniefragmentóww:Kultura,tekst,ideologia.Dyskursywspółczesnejame-
rykanistyki,Kraków2004-przyp.red.].oileSaiddostrzegaliniowąprogresjęod
