Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Podróżbyłaulubionąromantycznąmetaforążycia,
ażycieczęstostawałosiędlaromantykawędrówką,
znakiemniespokojnejegzystencjilubciągłego
poszukiwaniaprawdyinieustannychpróbpoznawania
tajemnicy.Podróżeromantyczneprowadziłydodalekich,
kulturowoodmiennychmiejsc,aleteżwgłąbwłasnego
„ja”wędrowca,najczęściejzaśpodróżromantyczna
łączyłaobawymiaryiwyruszeniewpodróżoznaczało
tyleżpoznawanieświatazewnętrznego,coposzukiwanie
siebieirozszerzaniewłasnejwrażliwości.
Podróżwromantyzmiebyłafaktemobyczajowym,
nawetmodą,nawiązującąjednakdoróżnych
wcześniejszychformwędrowania.Zcałąpewnością
wromantycznympodróżowaniudostrzegamyelementy
GrandTour–podróżyedukacyjnej,wktórąwyruszali
odXVIIwiekumłodzieńcyzwyższychklas,pierwotnie
zwłaszczazAnglii,byzapoznaćsięzdziedzictwem
kulturyeuropejskiejinabraćogładytowarzyskiej.
Dostrzegamywniejrównieżelementypodróży
stricte
poznawczej,przybliżającejEuropejczykomkulturęinaturę
obszarówpozaeuropejskich,szczególnieorientalnych,
odmiennychetnograficznieigeograficznie.Podróż
romantykówtotakżenawiązaniedoznanejwielu
kulturomtradycjipielgrzymowania,nawiedzaniamiejsc
świętych,zmierzaniadosakralnierozumianegocentrum
świata.Romantycy,zwłaszczaczytakżepolscy,
doświadczylijeszczeinnejpodróży–wszelkichform
emigracjiczywygnaniawynikłychzrzeczywistości
politycznejkrajuijegozniewolenia.Wygnaniezojczyzny
spowodowaneokolicznościamihistorycznymistawałosię
przytymdlapolskichpoetówromantycznychznakiem
bardziejuniwersalnejsytuacji:wieczystego
niezakorzenieniaczłowiekanaziemi,znakiem
człowieczeństwa,symbolemkondycjiczłowieka,który
–wygnaniecnaziemi–niemożetutrwalejzamieszkać,
jakopielgrzymzmierzadoinnej,duchowejojczyzny.Ten
aspektwromantycznympodróżowaniuJuliusza
SłowackiegobardzosilnieeksponowałRyszardPrzybylski
wtekściepoświęconymwschodniejpodróżypoety,
