Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
Cnotamiłosierdzia
jegouwagiodsyłająceczytelnikadoinnychmiejscwdziele,wktórych
danaproblematykazostałaszerzejomówiona.Naprzykładwkazaniu
na5.niedzielęWielkiegoPostupisałpokrótcenodosyćczynieniuzado-
cześnekaranie”,poczymdodał:noczymsięnainymmiejscunauczy-
ło,gdziesięowypłaceniudługówmówi,tamodsyłam,abysięjedna
rzeczniepowtarzała”8,namarginesiezaznaczając,żechodziokazanie
na21.niedzielępoŚwiątkach.WypadasięwięczgodzićzSapińskim,że
dajetauwaganiejakąpodstawędotwierdzenia,żekazańswo-
ichniepisałwporządkuchronologicznem.Wszaknaukana
21.niedzielęjużmusiałaistnieć,zanimpowstałanaukana
5.niedzielęWielkiegoPostu9.
Kazaniananiedzieleiświętapoprzedzonezostałyprzedmowąskie-
rowanądokrólaZygmuntaIIIWazy.WyraziłwniejPiotrSkargana-
dzieję,żeprzydadząsięonesynowikrólewskiemu,gdydorośnie.Można
zatemprzypuszczać,żeichodbiorcąmiałbyćpóźniejszykrólWłady-
sławIV.Równiedobrzetwierdzićmożna,żejesttojedynieformade-
dykacji.Ztekstuprzedmowywynika,żeonezapisempracykazno-
dziejskiejSkarginadworzekrólewskim.Wolnodomniemywać,żePiotr
Skargadalejchciałsłużyćrodziniekrólewskiejswymkunsztem,także
wówczas,gdygojużnaświecieniebędzie-mielibyśmywięcdoczynie-
niazsubtelnymwyrażeniemoddaniawobeckrólaijegopotomka.Nic
jednakniestoinaprzeszkodzie,bykazaniamiałydwojakiegoodbiorcę:
korzystaćmogliznichduchowni,chcącymiećgotowewzorcekazno-
dziejskie,atakżezainteresowaniświeccy.
ZKazaniamiomiłosierdziurzeczwydajesięprzedstawiaćpodobnie.
PierwszeznichzostałowygłoszonewNiedzielęTrójcyŚwiętej1588ro-
kudoczłonkówBractwaMiłosierdzia,którzybylirównieżadresatami
PobudekdoBractwaMiłosierdzia.Zdrugiejstrony,zostałyoneopu-
blikowaneponowniew1610rokuwKazaniachprzygodnych.Krągpo-
tencjalnychodbiorcówzostałzatemposzerzony-pierwotniebylinimi
członkowieBractwaMiłosierdzia,wtórniezaśzapewneduchowni.Moż-
8P.Skarga:Kazaniananiedzieleiświętał,s.144.
9S.Sapiński:Badaniaźródłowenadkazaniamił,s.191.