Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
aniteżnajwiększe.Wydajesięjednak,żesątoproble-
my,którecechujepowszechność.Biorąsięnibyznikąd,
alezawszewznaczącymstopniuwpływająnakształt
refleksjifilozoficznej.Wfakcieuświadomieniaichsobie
iwmożliwościpodjęciadyskusjiznimileżyaktualność
powiedzenia,żeczłowiekuczysięnabłędach–jeślirze-
czywiściesięuczy.Targowiskopróżności,jakimsąmoż-
liwościoferowaneprzezwspółczesneśrodkitechniczne,
uniemożliwiaautentycznywglądwistotęrzeczy.Pomi-
jamjużfakt,żerzeczywistyproblemstanowimożliwość
rozeznaniatego,coważne,iodróżnieniategożodtego,
co–mówiąckolokwialnie–jestmniejważne.Człowiek
współczesnyzatraciłnaturalnąciekawość,któraodza-
wszetkwiłaupodstawwszelkiejfilozofiiinauki–jest
ciekawywzupełnieinnymznaczeniu.Interesujągorze-
czymarginalne,nieistotne.Rozwójtechnikidoprowadził
dosytuacjiintelektualnegorozleniwieniawspółczesnego
człowiekainajprawdopodobniejstantenbędziesiępo-
głębiał.Askorotak,tymbardziejintensywnietrzebadą-
żyćdouświadomieniasobiepewnychbłędów,któremają
wpływnanasząwizjęświata.
