Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
34
RozdziałI.Teoretycznepodstawysocjologiireligii
nieatrybutówefektywnościjednostceludzkiejinaturze.Drugątendencją
byłostopnioweuwolnienieczłowiekaodprawnaturyiobowiązkównało-
żonychprzezepokęOświecenia.Nowyindywidualizmchciałdaćosobie
nietylkooświeceniowązdolnośćdoodkrywaniarzeczywistościipraw-
dy,leczmożliwośćjejsymbolicznegoidoświadczalnego(empirycznego)
tworzenia.Trzecimetapembyłstopniowyzachwytnadwydarzeniami
społecznymi.Czynnikispołecznesamestająsięożywionymisiłami,któ-
resąwstaniepowstrzymaćnawetjednostkę,mimożesąprzedmiotem
ludzkiejmanipulacji78.
Badaczpodkreśla,że:
Wieleruchówreligijnych,bezpośredniolubpośrednio,powstałoprzezamery-
kańskierelacjezagraniczne.Tak,jakwprzeszłości,przyjaznerelacjezWiel-
kąBrytaniąiEuropąZachodniąowocowałyimportemieksportemnowych
religii.Wierniugrupowań,takichjakProcesiScjentologia,wrócilizWielkiej
BrytaniidoStanówZjednoczonych,gdyrestrykcjepaństwoweiekonomiczne
stałysięopresyjne.DzieciBogawróciłydoWielkiejBrytanii,gdytakiesame
naciskizostałyzastosowanewobecnichwStanachZjednoczonych.(ł).
Jednaknapięcie,któreistniałopomiędzyStanamiZjednoczonymiaEuropą
ZachodniąodIIwojnyświatowej,gdzieStanyZjednoczonewywierałydo-
minującywpływnasytuacjęnaświecie,spowodowało,żeAmerykaniebyli
trochęmniejskłonnizapożyczaćodEuropejczyków,niżtobywałowprze-
szłości.Zpewnościąistniałamniejszafascynacjateologiąeuropejskąniż
religiamiazjatyckimi.PrzymierzeobronneikomercyjnepomiędzyStanami
ZjednoczonymiiJaponiąułatwiłoimportbuddyzmuZen,NichirenShoshu
jakoDatsunsorazsamochodówToyota.Podobniełatwość,zjakątybetań-
skajogazostałaprzeniesionaistopień,wjakimmłodzieżamerykańskamo-
głaodbywaćpielgrzymkidofontannyBoskiegoŚwiatłaiHareKriszny,jest
częściowofunkcjąamerykańskichrelacjizAzją.Pokrótce,religiawAme-
rycedoświadczyłakonsekwencjigłębokiegozaangażowaniaAmerykanów
wglobalnąsiećbezpieczeństwairelacjihandlowych79.
Wuthnowwyjaśnia,żekolejnymczynnikiem,którydoprowadziłdo
eksperymentowaniawreligiiwAmeryce,byłzmieniającysięstosunek
78Ibidem,s.189-190.
79Idem,MeaningandMoral...,op.cit.,s.262-263.
