Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
heterogenicznościąipowierzchownymisprzecznościami–konieczne
wzajemnezwiązkiizasadnicząjedność.Tojednaktakżeźródłowy
punkt,dziękiktóremumożnawyjaśnićgłębsząstrukturęirozwój
każdegoztychautonomicznychsektorówdziałania.Abyprawdziwie
zrozumieć,jakfunkcjonujezbiorowośćbędącaswoimwłasnym
podmiotemijakiemogąbyćwektoryjejrozwoju,trzebawyjść
odtego,czymjestspołecznośćpodporządkowana.Podobnieaby
wpełniująćrelacjęprzekształcania,którąludzienowocześni
nawiązująznaturą,trzebawyjśćodtego,czymsąpraktyczne
ograniczeniapełnegoumiejscowieniawbyciuitożsamościznim,
wynikającezwymiarureligijnejinności.Tosamodotyczy
formalnychitreściowychmożliwościmyśleniaopartegonaopozycji
podmiotuiprzedmiotuwrelacjidosystemuopartego
nawspółistnieniuświata,którysiępoznaje,ipoznającegoaktora.
Wtymsensieniewyszliśmynazewnątrzreligii,takjakwychodzisię
zesnu,zktóregoczłowiekwkońcusięwybudza,leczwyszliśmy
odniej:objaśniamysamychsiebiewciążjeszczeprzeznią.Tylko
zastanawiającsięnadmetamorfozą,któranaszniejwyrwała,
możemymiećjakąkolwiekszansę,bynauczyćsięrozpoznawać
imperatywywarunkująceiregulującenaszeposunięcia.Teostatnie
niestałysiębardziejprzejrzysteprzezto,żeniesąnamjuż
dyktowanezzewnątrz;pochodzącodnassamych,sądlanasdefacto
niemniejtajemniczeniżwepoce,wktórejzależałyodtego,
conadprzyrodzone.Zwyjątkiemmożetego,żemożnajepoczęści
choćbywyjaśnićwkontekścieodwróceniawięzizwymiarem
nadprzyrodzonego,jakiesięwnichdokonuje.
***
Punktdecydujący,gdychodziozrozumienietejpodwójnejhistorii,
którazarazemnasstworzyłaizktórejsięwyrwaliśmy,todokładne
zdaniesprawyzespecyfikirozwojuchrześcijaństwa.Niejestono
bowiemszczytowymmomentem„rozwojuideireligijnych”,
dostarczającymretrospektywnegokluczadlaopisumniej
zaawansowanychścieżekewolucjisamegozjawiskareligijnego;ale
niejestteżreligią,jakichwiele,nadającąsiędoużyciajako
