Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wizjonerskizamysłmiałdoniosłeidalekoidącekonsekwencje.
Obwieszczałbowiemwszechstronnąpolityczną,kulturową
iekonomicznązmianęorientacjisunnickiejelityrządzącej,odsuwając
jejzainteresowanieodbliskowschodniegoLewantuwstronę
Mezopotamii–kolebkistarożytnejcywilizacji,leżącejmiędzy
potężnymirzekamiEufratiTygrys,zwanejczasemŻyznym
Półksiężycem–orazwkierunkuperskiegoIranuidalejnawschód.
PatronatAbbasydówzmieniłtakżeBagdadwjednoznajwspanialszych
światowychcentrównaukiifilozofii.Przeznastępnychpięćsetlat
sercesunnickiegoislamuniebiłoaniwSyrii,aniwZiemiŚwiętej,ale
wIrakuiIranie.
DominacjaAbbasydówzbiegłasięjednakzestopniowym
rozczłonkowaniemrozległegopaństwaislamskiego.Muzułmańscy
władcyPółwyspuIberyjskiego,określaniczasemmianemMaurów,
odłączylisięiutworzyliwVIIIwiekuniezależnewładztwo.
Naprzestrzenidekadstopniowopogłębiałasięteżprzepaśćpomiędzy
sunnickimaszyickimodłamemislamu.Społecznościszyickich
muzułmanównadalżyłypośródsunnitównaobszarachBliskiego
iŚrodkowegoWschodu,przeważniewpokoju.Jednakwroku969
pewnaszczególniestanowczagrupaszyitówprzejęłakontrolęnad
AfrykąPółnocną.StojącanajejczeledynastiaFatymidów,wywodząca
swójrodowódodFatimy,córkiMahometa,ustanowiławłasnego
kalifa,odrzucajączwierzchnictwosunnickiegoBagdadu.Fatymidzi
wkrótceokazalisięgroźnymprzeciwnikiem,odbierającAbbasydom
rozległeobszarynaBliskimWschodzie,wrazzJerozolimą,
DamaszkiemiczęściamiwschodniegowybrzeżaMorzaŚródziemnego.
WdrugiejpołowieXIwiekuAbbasydziiFatymidzistalisię
zatwardziałymiwrogami.Stądteżwprzededniukrucjatislambył
podzielony,couniemożliwiałomuzułmańskimwładcomEgiptuiIraku
zaoferowaniesobiewzajemnegowsparciaiprzeciwstawieniasię
chrześcijańskiejinwazji.
