Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Picchunajprawdopodobniejzostałoporzuconeprzez
mieszkańców,gdyokazałosię,żeniejestjużwstanie
zapewnićznośnychwarunkówżyciawciążrosnącej
populacji.Zkoleiludnośćsłynącejzwielkich
kamiennychposągówWyspyWielkanocnejniemal
całkowiciewymarła,gdyjejmieszkańcydokonali
„ekosamobójstwa”,doprowadzająctęwcześniejgęsto
zalesionąwyspędostanukompletnego
wyjałowienia[38].Doczasugwałtownegospadku
liczbyludnościwczternastymwieku(zasprawą
dżumy,któraspustoszyłatenkontynent)wiele
europejskichspołeczeństwżyłonagranicy
wyczerpanialokalnychzasobówiponosiłorozliczne
przykretegokonsekwencje[39].
Danezebraneprzezetnografówiantropologów
świadcząteżjednoznacznie,żezabójstwojest
najczęstsząprzyczynąśmierciwspołeczeństwach
przedpiśmiennych(niegdyśzwanychpierwotnymi),
aimmanentnymelementemwojenplemiennych
zawszebyłyisągwałtyiporwaniakobiet.Wiadomo
jużrównież,żewewszystkichkulturach,takżetych
„egalitarnych”,występująznacząceróżnicepod
względemzakresuposiadanejwładzyiprestiżu,tyle
żeniezawszemająonecharaktersformalizowany.
Przyczymróżniceterosnąwrazzliczebnością
populacji.Antropologiapokazałateż,iżpodział
żywnościwspołeczeństwachzbieracko-łowieckichnie
opierasięwcalenaprostych,„komunistycznych”
uczuciachlubideałach,lecznastarannejanalizie
zyskówistrat.Członkowietakichspołecznościdzielą
siężywnością,gdyżrozumieją,żezaniechanietego
zwyczajumogłobysięrównaćgrupowemu