Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wktórejsięmapróbowaćsamsiebieczłowiek,przypatrującsięjeślitemudosyćczy-
ni,albonie…probacjaodZakonu,którydoświadczaiupatruje,którzysięzgodzą
alboniedobudynkuduchownego95.
Fundamentemtej„duchowejbudowli”byłaznajomośćustawodawstwa,dająca
pewność,żekażdazakonnicajestświadomatego,coślubowałaizobowiązałasięprze-
strzegać.Ponieważregułyorazdodawanedonichobjaśnieniaiuzupełnieniapowinny
byćdostępnedlakażdejsiostry,dlategotekstytekopiowano(całelubwefragmentach)
lubniejednokrotniewydawano,anastępniegłośnoodczytywanowczasieposiłków
(jakopostulowanywzórpostępowania)inakapitule(jakoodniesieniedopopełnio-
nychwykroczeń).Wnowicjaciewchodziłyonewskładksięgozbioru,uzupełniane-
goprzeztekstyrękopiśmienneidrukowane,specjalnieprzeznaczonenapotrzeby
formacji.Służyłyonerównieżdonaukimedytacjiirozważań,praktykiprzydatnej
wcałymżyciuzakonnym.Zapisanetekstypozwalałynakontrolowaniestopniaprzy-
gotowaniadoprofesji,azarazempoświadczałycharakterduchowościwspólnoty.
Najważniejszymelementemżyciaduchowegowklasztorzebyłudziałwliturgii.
Mszęśw.orazwspólnotoweofficiumdivinumodprawianopołacinie,zgodniezryt-
memmodlitwywciągudniaorazukłademuroczystościrokukościelnegoiświąt
zakonnych.Opracowywanoiprzepisywanoobjaśnienia,„porządkidnia”,precyzujące
sposóbjejprowadzenia96.Podstawowąksięgą,którapowinnaznaleźćsięwwypra-
wiezakonnicy,byłmonastycznylubrzymskibrewiarz.Wliturgiigodzinnapotrzeby
śpiewuwykorzystywanorównieżantyfonarze,nierazkopiowaneprzezzakonnice,
podobniejakinneksięgiliturgiczne,zawierającetekstyzwiązanezlokalnymikultami.
Zwykleksięgiliturgicznepozostawałypodopiekąkantorkiizakrystianki.
Przygotowywanospecjalnerękopisydonaukipraktykichorałowej97,abrewiarz
najczęściejbyłtekstem,dziękiktóremunowicjuszkipoznawałyłacinę98,choćzdarzały
sięjegotłumaczenia–rękopiśmienneidrukowane99–najęzykinarodowe.Naukałaci-
nybyłaszczególniewskazanadlapanien,„któresiędoduchownegostanuudaćmają,
gdziedośpiewanialubmówieniapołaciniekapłańskichpacierzyobowiązanebędą”100.
Argumentowanonastępująco:
[n]iebyłożbyimmiłorozumiećcośpiewająlubmówią,zkrólemProrokiem,nietylko
słowy,leczsięnadtoporuszeniemduchałączyć,aniebyćwzględemniegoprostym
jenoechem,którebygłostylkoodbijało,anicnierozumiało101.
DziękilekturzebrewiarzaiPismaŚwiętegozakonnicedo„rozumieniapismOjców
Świętychprzyjśćmogły”,choćcelemtejnaukibyłonietyle„oświecenie”,ile„ożywienie
iumacnianiepobożności”102.Kandydatkidozakonudążyłydoszybkiegoopanowaniała-
cinyprzedewszystkimjakopodstawyudziałuwliturgii:przyszłedominikankinaGródku
w1621r.zaskoczyłybracizakonnychodmawianiempołacinieTeDeumlaudamus,gdyż
uczyłysięłacinyodczasowoprzebywającychwKrakowiedominikanekzRaciborza103.
Poprofesjidostępdotekstówdlakażdejzakonnicynadalwarunkowałudział
wliturgiigodziniprowadzonawklasztorzeduchowaformacja.Dzieliłasięona
32
