Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Tropykontrkultury
9
Przyzwyczailiśmysiędorozrónianiaruchówspołecznychnaspontanicz-
neizorganizowane.Podziałtenprzestałsięjednaksprawdzać,oczymnaprzy-
kładzieruchuOccupyWallStreet(OWS)piszeBartoszŚlosarskiweseju
Wielośćmiędzyspontanicznościąaorganizacją.Spontanicznośćjestobecniejedy-
niepoczątkiemdziałania,którebezprzekształceniasięwjakąśformęorgani-
zacjiibezutworzeniastrukturniemaszansnapowodzenie.Pytanie,jaka
powinnabyćtaorganizacja,byuchronićruchspołecznyprzeddekompozycją
irozpadem?PomocnewodpowiedzimogąbyćwłaśniedoświadczeniaOWS.
Współczesnyrynekpracyniesiezesobąwielewyzwań.Pracastałasię
dobremdeficytowyminiepewnym.Dziśniktniemoebyćjejpewien.Globali-
zacja,acozatymidzie,rozwójtechnologiiinowoczesnychkanałówkomuni-
kacyjnychtotylkoniektórezprzyczynniekorzystnychzmiannarynkupracy.
Ichkonsekwencjąjestyciewciągłejniepewności,bezpoczuciabezpieczeń-
stwaimoliwościdecydowaniaoswoimyciu.Niesprzyjatozbiorowejiden-
tyfikacjipracowników,ichzrzeszaniusięikontestacjizastanychwarunków.
Dlatego,jakzauwaaAnnaPotasińskawartykuleWspółczesnyrynekpracy–ru-
chyspołecznegosprzeciwu,towłaśnierynekpracymoestaćsięwprzyszłości
źródłemnajwiększychkonfliktówspołecznych.Jednymzczynnikówmogących
ograniczyćtakiscenariuszjestkoncepcjaspołecznejodpowiedzialnościświa-
tabiznesu.
Jakdziśwnaszymkręgukulturowym,werzenieskrępowanejwolności,
zwłaszczawsferzeobyczajowej,objawiasięsprzeciwwobecobowiązującego
wzorukulturowego?Jakzamanifestowaćniezgodęnazastanyświat,utratępo-
czuciabezpieczeństwawynikającegozprzewidywalnego,znanegomodeluy-
cia?Corazczęściejtakimwyboremjestfundamentalizmkulturowyireligijny.
Jednakniewwydaniuchrześcijańskim,leczislamskim,comoezaskakiwać
zwłaszczawodniesieniudokonwersjikobiet.ProblemtenporuszaBarbara
PasamonikwopracowaniuFundamentalizmkulturowyjakowspółczesnakontr-
kultura.Naprzykładziekonwersjinaislam.Czytatendencjasięutrzyma?Wyda-
jesiętodośćtrudnąkwestiądoprorokowania,alezawirowaniaekonomiczne
ipolitycznezwiększająatrakcyjnośćtradycyjnychnormiról.IjeeliEuropa
nieodpowienatozapotrzebowaniepowrotemdokonserwatyzmu,tojedną
zofertdlazagubionychwnowoczesnymświeciemoeokazaćsięwłaśnietra-
dycyjnyislam.
WybuchArabskiejWiosnybyłwydarzeniemnieoczekiwanym.Poraz
pierwszywtymrejonieświataspontanicznie,wtakduejskaliorganizowały
sięruchyspołecznekontestująceistniejący,niedemokratycznyporządek.Siła
tejoddolnejrewolucjizaskoczyłanietylkolokalnychdespotówiskorumpo-
waneelity,lecztakeopiniępublicznąnacałymświecie.Okazałosiębowiem,
emimorónickulturowychireligijnych,aspiracjemłodzieyarabskiejsą
