Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
10
Tropykontrkultury
wpewnymzakresiepodobnedoaspiracjijejzachodnichrówieśników.Jak
twierdząRafałWiśniewskiiMarcinZarzeckiwtekścieArabskaWiosna,aleja-
ka?RuchyspołecznewAfrycePółnocnej,czynnikiem,bezktóregorewolucjata
albobysięniezdarzyła,albomiałabyinnyprzebiegifinał,byłynowoczesne
technologieinarzędziakomunikacyjne,przedewszystkiminternetimedia
społecznościowe.TodziękinimludziewrónychczęściachBliskiegoWscho-
dumoglisięporozumiewaćiorganizowaćprotesty,ajednocześnieinspirować
dodziałaniaswoichrówieśnikówwsąsiednichkrajach.Dlatego,abstrahując
odostatecznejklęskitejrewolucji,naleyzwrócićuwagęnarolęnowoczesnych
technologiiwbudzeniuświadomościspołecznejiorganizowaniusięoddol-
nychruchów.
Jakwłączyćsięwlokalnąkulturę,nietracącprzytymwłasnejtosamości
kulturowej?Jakpogodzićdiametralnieróniącesięświadomościiodnaleźć
wnowymotoczeniu?Tociągleaktualnepytania,którestawiająsobieemigran-
ciiichpotomkowie,zwłaszczaci,którzypochodzązzupełnieinnegokręgu
kulturowegonikraj,doktóregoprzybyli.Zadająjesobieprzedewszystkim
AfrykaniemieszkającywEuropie.KatarzynaKolbowskawopracowaniuKul-
turaCzarnegoAtlantykujakokontrhistoriawtradycjieuropejskiejwskazujejeden
znajwaniejszychproblemów,któryczęściemigrantówzAfrykiutrudnialub
uniemoliwiastaniesiępełnoprawnymiczłonkamizachodnichspołeczeństw.
Jestnimstosunekdopracy.Jaktwierdziautorka,społecznaautokreacjaprzez
pracę,którajesttakwanadlamieszkańcówZachodu,dlaprzybyszazAfryki
niejestwartością.Zewzględunadoświadczeniahistoryczne(aleteczęsto
własne)oznaczawyłącznieniewolę,nędzęipodporządkowanie.Stądrodzisię
wielekonfliktówmiędzymiejscowymiaimigrantami.Afrykaniewybierająra-
czejekspresjęartystyczną,zwłaszczaliteraturęimuzykę.Ibyćmoetowła-
śniesztukabędzietądziedziną,któraułatwiemigrantomzaadaptowaniesię
doodmiennychwzorówspołeczno-kulturowych.
Rosnącaliczbaruchówmiejskichtotrendogólnoświatowy,którysyste-
matyczniesięnasila.Jednakobecnieruchyte,nacozwracauwagęJanina
ZabielskawesejuNoweruchymiejskieimiejskiegrupyinicjatywnejakoprzykłady
społeczeństwazaangaowanego,mająinnycharakterni
jeszczekilkadziesiąt
czykilkanaścielattemu.Stareruchymiejskieprzyjmowałyraczejcharak-
terorganizacjiwalczącychoprawaczyprzywilejekonkretnych,zamkniętych
grupspołecznych(robotników,kobietitd.).Nowe–sąbardziejdemokratycz-
ne,funkcjonująwduejmierzedziękimultimediomizajmująsięzdecydowa-
nieinnymitemataminipoprzednicy.Wichsferzezainteresowańleąprawa
człowieka,ochronaśrodowiska,edukacja,azacelstawiająsobieonepoprawę
jakościyciaisytuacjiwszystkich,anietylkowybranychgrupspołecznych.
Jednakruchyte,jakzwracauwagęautorka,niesąwolneodmankamentów,
