Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
Wstęp:czasfilozofii
tworzyopowieścinatematsubstancji,relacjimiędzysubstancją
ijejatrybutamiorazmożliwościuczasowieniaiuprzestrzennie-
niabytusubstancjalnego.Filozofiatoepistemologia,którapró-
bujeprzemyślećsamopojęcienwiedzy”,warunkijejwyłonienia
iuprawomocnienia.Filozofiawreszcietoetykaipolityka,która
nietylkozmierzadorefleksjinatematrelacjimiędzytym,cofak-
tyczne,atym,conormatywne,tj.relacjinatematobowiązywania
normifaktycznościzdarzeń,aletakżenatematsamejprakty-
kiżyciapolitycznegoimożliwościprzekształceniategożycia
wtakisposób,bysłużyłoonocelomwolności,anietylkoko-
nieczności.Filozofiajednaktonadewszystkoaktywnośćspeku-
latywna,toradośćzuruchamianiaaktywnejspekulacji,aletakże
spekulatywnygwałtnazastanychformachistnieniaimyślenia-
banalnychschematyzmachintelektuipełnychkonformizmuna-
wykachciała.Filozofiatowtargnięciespekulacjidożyciaiżycia
dospekulacji.Tworzeniepojęćtonieniszczenieżycia,tosposób
multiplikacjiżycia.
Filozofiaspełniasiędziśnietylewtrybiekontemplacji,roz-
mowylubrefleksji,ilewtrybieeksperymentu(próby).Wzorem
MicheladeMontaigne’a,filozofiawybierawiernośćswojejmeto-
dzienmyśleniapróbnego”,polegającejnaustawicznymbłądzeniu,
napowtarzaniuzabiegueksperymentowania,nwypróbowywania”
hipotez,stanowisk,możliwościzaczerpniętychzmnogościeru-
dycyjnychopowieściianegdot.Wrezultaciefilozofiawspółcze-
snaprzyjmujekształtrapsodyczny.Wartopamiętać,żerapsodia-
miMontaignenazywałswojePróby.Pisał,żeniematakbłahego
przedmiotu,któryniewartbyłbyznalezieniamiejscawjegorap-
sodii.Filozofiiobcesązarównourzeczowiająceiobiektywizują-
ceproceduryrozumunaukowego,jakieklektyczne,pozbawione
wewnętrznejlogikiwspółczesnehumanistyki.Filozofiatorapso-
diaiumiłowaniewłasnejwolności.Filozofiajestofertądlaludzi
wolnych,posłusznychlogiceafektówradosnych.
Filozofiawtejksiążcejestfilozofiączytaniaretroaktywnego,
wstecznego.Jestturozumianajakopróbowanielektur,ekspery-
mentowaniewjęzykuipoprzezjęzyk,podróżowaniewwehikule
mnogichnarracji.Filozofiajestturozumianajakowalkawjęzyku
iojęzyk,walkaoupodmiotowienietejnajbardziejniepodmio-
towejzewszystkichznanychstruktur.Terminunretroaktywny”,
