Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
wielokulturowy.Mitwielokulturowościmiastaprzywoływanyjestgłównie
wprzewodnikachturystycznych,aletakżewniektórychtekstachliterackich,
itonapisanychwróżnychjęzykach.Lwówjawisięjakomiejsceodwiecznego,
pokojowegoiprzyjaznegowspółistnieniawielukulturinarodowości.Autorzy
częstowymieniająróżnenacje,którezamieszkiwałymiasto,wspominajązna-
nychtwórcówiartystów.Mimotonatakimtlewyrastaczęstoobrazmiasta
monokulturowego,czyliLwówjedynietejnarodowości,doktórejnależydany
autor.
Intensywne,wzajemne,wzbogacającekontaktykulturowewyraźniepozostająfraze-
sem.Tautartaformułkapozwalazachowaćpoprawnośćpolitycznąijednocześnienie
mówićoszczegółachiproblemachwspólnegoistnienianaograniczonymterytorium,
wdodatkumającymodstulecidochwiliobecnejnieocenioneznaczeniedladwóch
narodowości:polskiejiukraińskiej24.
Mowatuotym,żedlaPolakówLwówzawszebyłmiastempolskim,aUkraiń-
cybyliprzeznichpostrzeganijedyniejakomniejszośćnarodowa.DlaUkra-
ińcównatomiast-odchwilizałożeniaLwówbyłmiastemukraińskim,które
wpewnychokresachbyłozajmowaneprzezPolaków.Pozakończeniudrugiej
wojnyświatowejLwówzostałodebranyPolsceiwłączonydoZwiązkuRadziec-
kiego,cojednakwcaleniezakończyłopolsko-ukraińskiegosporuoDprawo”
domiasta.
JakzauważaKatarzynaKotyńska,podobnewartościowaniegrupnarodo-
wychorazstosowanietychsamychstrategiiwobecDobcych”/Dinnych”,nienale-
żącychdodanejgrupy,występujewobrębiekażdegoDnarodowego”dyskursu
lwowskiego.Cowięcej,stosunekdoDobcego”/Dinnego”możebyćróżny:
odrzucenie;przemilczeniejegoistnienia;opatrzenieetykietkąDegzotyzmu”;toleran-
cja,czylidopuszczeniejegoistnienia,alebezwchodzeniawinterakcje;wreszcieak-
ceptacja-nietylkoprzyjęciedowiadomościjegoistnienia,aletakżezainteresowanie
jegoinnościąoraztym,wjakisposóbwpływaonnanaszobrazwłasny25.
Strategietesąstosowanezarównowtekstachpolskich,ukraińskich,jakiro-
syjskich.
Trzebanadmienić,żezasprawąskomplikowanejhistoriistosunków
przedewszystkimpolsko-ukraińskich,alerównieżukraińsko-rosyjskichobraz
24K.Kotyńska:EseiścioLwowie…,s.64.
25Ibidem.
—20—
