Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
MartaWykaHistorieparalelne,archiwailisty…
25
Nakreślamjetak:AndrzejewskiBernanos,UniłowskiCéline,
JasieńskiMorand,NałkowskaWoolf.
Parapierwszatonietylkowspólnewątkifabularne,niedo
końcazresztąrozpoznane.Torównieżpoetykawzniosłościwprozie
ipytaniawsprawieBoga.Paradrugatowejściewinneprzestrze-
niedoświadczenia(peryferiemiejskie),cooznaczaautomatycznie
wejściewinnyjęzykijegorejestrację,zestawionezegzotyczną
podróżą(BrazyliaUniłowskiego,AfrykaCéline,a).Paratrzeciato
anarchistyczneiterrorystycznewątkinowoczesnejliteratury,opisane
wperspektywieodmiennychświatopoglądówpolitycznych(zniszcze-
nieParyża,podglądanieMoskwy),paraczwartawreszcietogender
ifeminizmjakodwiemożliwości,warunkowanedoświadczeniemspo-
łecznymirodzinnymobuautorek.Jakwidaćwieletutajmożna
jeszczeodkryć,opisaćiprzeformułować.
Szczególnieterroryzm,anarchizmibuntczylispalonyParyż
BrunonaJasieńskiegoiwędrówkiPaulaMorandapodziwnejigrote-
skowejMoskwieukazują,postawioneoboksiebiejakoteksty,jakiebyły
możliwościskrajnychświatopoglądóworazichliterackierealizacje.
WracamdoMiłosza.WAbecadłachkumulująsiędwaporządki
postrzeganiaiprzypominaniaprzeszłości:ten,którywynikazmiej-
scapodmiotuwczasie,iten,któryjestintencjonalny,toznaczy
wewnętrznieporządkujejegomałehistoriijakoprzypisydobiografii.
TenchwytniebyłużywanyprzezinnychautorówAlfabetów,
takichjakAntoniSłonimskiklasycznykronikarzczyStefan
Kisielewski,któregoAlfabetjestjawnywtymsensie,iżautornie
ukrywaaniwłasnychporządkówbiograficznych,aniocenosób,które
wpłynęłynatenporządekiukształtowałygo.Słowem,Kisielewski
jestskrajniestronniczy.
Podamjedentylkoprzykładukrytegoporządkuwzapisachalfabe-
towychMiłosza.ProponujęnazwaćgoH3B”.TetrzyBto:Baudelaire,
Brie-leComteRobert,deBeauvoir.
Jestwtymzestawieniunieanalogialiteralfabetu,alerównież
dośćwyrazistaaluzjadowłasnejbiografii:Baudelairemożeoznaczać
francuskiepoczątkipoety,jegoodkrycieparyskichwędrówek,potem
powtarzalnych(Hiświeciłotomiastoktórympolatachwracałem”),
podparyskieBrie-le-ComteRoberttoprzeciwieństwomłodzieńczej
inicjacji,miasteczkobezduszy,francuskaprowincja,naktórejpeta
zamieszkał,gdyopuściłPolskę;deBeauvoirwreszcietowyrazisty
znaknienawiściikonfliktu,niechęćdofrancuskiegointelektualizmu,