Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
mogły,przynajmniejteoretycznie,takikontakt
nawiązać,atymsamymprzekazaćsobiedanąopowieść.
Wreszciewinnitobyćludzieoznacznymautorytecie,
znaniwdziejachislamuzeswojejświątobliwościczy
uczoności.Zaprawdziweuznawanowięctehadisy,
któredocierałydozbieraczaprzeznieprzerwany
łańcuchautorytatywnychprzekazicieli.Wtensposób
zkilkudziesięciutysięcyzgromadzonychhadisów
przechodziłoprzeztakąsiećkwalifikacyjnązaledwie
kilkatysięcy.Aleitakautorytatywnezbioryhadisów
sądziełamioniezwykłejobjętości.
Treśćhadisów,mimoklasyfikacji,umieszczaniu
wodpowiednichdziałachprawa,częstobyłaniejasna,
umożliwiającaróżneinterpretacje.Nicwięcdziwnego,
żepodobniejakKoran,hadisywyjaśniano,
komentowano,poprawiano.Wyrosłaztegoolbrzymia
literaturatradycjonistyczna,stanowiącaważnydział
wmuzułmańskichbadaniachteologicznych
iprawniczych.
Czytająctekstyhadisów,trzebasięimprzyglądać
zwielkąostrożnościąilicznymizastrzeżeniami.Nie
możnajednaktwierdzić,żewszystkiehadisy
sąnieprawdziwe,podrobione,takjakniemożna
bezkrytycznieprzyjmowaćzaprawdziwewszystkiego,
cozaakceptowaliśredniowieczniuczenimuzułmańscy,
kierującysiębardzopartykularnymiinteresamiswojej
epoki.„Najlepszejestto,coleżypośrodku”–uważał
prorokMahometitakapostawawydajesię
najrozsądniejszawtymsporze.Trzebawięcuznać,
żeczęśćhadisówjestnapewnoprawdziwa,tym
bardziej,żepotwierdzająjeinnedokumenty,takiejak
wspomianakonstytucjamedyneńskaregulująca
