Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
20
Materiałdowodowy.Szkicedrugie
ksenofobiiprzezdoktrynynlewicowe”,awszczególnościpróbywłą-
czeniaargumentacjitypuksenofobicznegodoideologii,azatemno-
womowysocjalistycznej.Doksenofobiiodwołująsięprzecieżnietylko
politycytypuEnochaPowella,leczprzykładowoKPForaznlewica”
francuskiejPS(straszakniemiecko-amerykański),nlewica”Labour
Party(całakampanianantyeuropejska”),niemówiącjużotzw.postę-
powychreżymachTrzeciegoŚwiata.Skrajnymprzykłademwłącze-
niaksenofobiidonowomowyipraktycznejpolitykijestpostępowanie
wietnamskichkomunistówwstosunkudochińskiejmniejszościna-
rodowej.Niejesttoprzytymwyjątek,analogiczneprzykładyznaleźć
możnawpolitycekażdegokrajusocjalistycznego,jeśliniedokładnie
ndziś”,tonwczoraj”.Byłobyskądinądciekawe,gdybyztegopunktu
widzeniaprzeanalizowaćtekstyperswazyjne,wygłaszaneipubliko-
wanewczasieRewolucjiFrancuskiej,awszczególnościwmomen-
tachwyjątkowegozagrożeniaorazwokresieTerroru.
Konkluzjategorozdziałupodobnajestdozamknięciarozdziału
poprzedniego.
Pojęcienobcego”jestkonstytutywnymskładnikiemistnieniana-
rodu.Jesttoskładnikoogromnejpotencjalnejsileniszczącej,aleteż
iscalającej,anawetdopewnegostopniakulturotwórczej(wpływy,
wzajemneoddziaływanie,obronanswojskości”niezawszeprzecież
iniewsposóbkoniecznyobskurancko-parafialna).Udawanie,
sprawanobcego”tojedyniewynikmachinacjinprawicy”czypoprostu
złychurządzeńspołecznych,jestzamykaniemoczunafaktycznystan
rzeczy.Wręczprzeciwniechcącwsposóbodpowiedzialnyzaakcep-
towaćzasadęnarodową,musimyzaakceptowaćrównieżryzykodyle-
matunobcego”.
III
Dylematnaroduidemokracji.
Optykaeuropejskapodpowiadanam,żepowstawanienowoczes-
nychnarodówzwiązanebyłozkształtowaniemsięspołeczeństwoby-
watelskich,zeskomplikowanymprocesemnarodzinnowoczesnejde-
mokracji.Niewiążącsprawydemokracjizesprawąrewolucji(istnieją
dobreracjepotemu,bymniemać,żerewolucjetyleższkodzą,copo-
magajądemokracji),wydajesię,żenajtrwalszymskutkiemwszyst-
kichrewolucjieuropejskichodamerykańskiejpoczynającanair-