Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
I-CzasyEriugeny
19
krestwojejpodróży,abyśmógłspocząćzojcamitwoimi.Poupływiedługiego
czasutaziemiazostanieobjawionawaszymnastępcom,kiedyspadnieprześla-
dowanienachrześcijan.Rzeka,naktórąpatrzycie,przedzielatęwyspę.Tak
jakterazwyspataukazujesięwampełnadojrzałychowoców,takwygląda
1.2.RENESANSKAROLIŃSKI
Wświadomościpotocznej,pomimointensywnierozwijającychsiębadań
mediewistycznych,wiekiśredniewciążpozostająokresemciemnymiłą-
czenieztymczasemokreślenianrenesans”wydajesięniekiedyparadok-
sem.Wsposóbszczególnydotyczytowczesnegośredniowiecza,wktórym
wyróżniasiędziśokresnazywanymianemrenesansukarolińskiego,choć
jegozakres,charakteriznaczeniewciążpozostająkwestiąpodlegającą
uki,polityki,administracjiiekonomii,anawetduchowościKarolingowie
niebyliinnowatorami,aleichznaczącymosiągnięciemjestto,żepodjęli
iwsparliistniejącetendencjerozwojowe,włączającjewkontekstogólnej
Kluczemdozrozumieniapodejmowanychwówczasdziałańjestkoncepcja
correctio,rozwijanazewzrastającągorliwościąprzeznajwybitniejszychteo-
logówtejepokiconajmniejodlat80.VIIIw.Ujejpodstawleżałoprzekonanie
opotrzebieoczyszczeniadoktryny,atakżezasadrządzącychżyciemcałej
wspólnotywiernychzbłędówizniekształceń.Wzorcówtegoczystego,praw-
dziwegochrześcijańskiegożyciaposzukiwanoprzedewszystkimwtekstach
powstającychwpierwszychwiekachchrześcijaństwa,wRzymie,nasoborach
powszechnych,wpismachOjcówKościoła.Niemaływpływmielinatomnisi
anglosascy,którzytradycjetestaralisięprzezwiekiprzechowywaćwczystej
(przynajmniejwichprzekonaniu)postaci,atakżebyliskłonniodwoływać
Por.J.J.Contreni,LearningintheEarlyMiddleAges,w:CarolingianLearning,
MastersandManuscripts,London1992,s.1-2;tenże,TheCarolingianRenaissance,
w:CarolingianLearning…,s.59;M.Cappuyns,JeanScotÉrigène,s.30in.
Por.J.J.Contreni,LearningintheEarlyMiddleAges,s.9in.;A.Kijewska,Księga
PismaiKsięgaNatury.HeksaemeronEriugenyiTeodorykazChartres,Lublin1999,s.41in.
