Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
Uwikłaniewkulturę
stawałabysięwartościowanieminnejkultury,unikanienadawaniajejobcychdla
niejkategorii,wypaczającychspojrzenie,miałobyzapobiegaćnadinterpretacji
czyniezrozumieniu.Dlawłaściwegowymiarurelacji,któramożezaistniećwby-
ciu-w-kulturze,jednostkimusząpozbyćsiętendencjidoocenianiaiwartościo-
waniatego,codlanichinneiobce.Geertzzakłada,żewobcejkulturzeczłowiek
poznajezarównosiebie,jakidrugiegoczłowieka(przedstawicielainnejkultury)
wsposóbpełniejszypoprzezzaakceptowanietego,coodmienne,uszanowanie
nowychwartościistylówbycia.
Iwtymprzypadkuwspółczesnośćstanowidlajednostkibędącej-w-kulturze
szczególnegorodzajuwyzwanie.„Moimcelem–deklarujeGeertz–jestwyka-
zanie,żewmoralnejhistoriiświata(samahistoriaoczywiścieniejestniczym
innym,jakmoralnością)doszliśmydotakiegopunktu,któryzobowiązujenas
dozmianysposobumyśleniaoróżnorodności”36.Świat,który„(...)corazbar-
dziejprzypominakuwejckibazar”37,stałsięotwartymdlakażdejjednostkidzie-
dzictwem:możnazniegokorzystać,czerpać,wjegoramachmożnapodróżować
ipoznawaćinnychludzi.Kulturyulegająnietylkowewnętrznejprzemianie,ale
teżwgłównejmierzeprzenikająsięwzajemnieiwarunkują,copotęgujetylko
różnorodnośćiwielośćidei,koncepcjiiwartości,doktórychmożeodnosić
sięczłowiek.DlaGeertzastanowitomoralnewyzwanie–aczłowiek,bymu
sprostać,powinienprzewartościowaćswojepatrzenienasiebieinaotaczającą
gorzeczywistość.Amerykańskibadaczpostulujezatemotwartośćnaświat,na
innychludzi38,wtensposób–pomimoupływulatizmianymetodologii–łączy
sięzMalrauxwjednymkulturowymprzesłaniu.Pomimoróżnicwedługobydwu
badaczyświatkulturyjestnieustającymwyzwaniem(poznawczym,estetycznym
czymoralnym)dlażyjącychwnimludzi.
36C.Geertz,Zastaneświatło...,s.110.
37Tamże,s.111.
38Por.tamże,s.113.
