Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
24
Muzeaiflashmoby
kamizeSkazy,pasącesięnałąkachBrzezinkistadoowieczGierwBirke-
nauAgnieszkiKłosczypoparzonegoPiotrusiaowiniętegowsrebrnekoce
ibandażezFrascatiłEwyKuryluk.Wieleztychobrazówniemawy-
sokiejwartościestetycznej,posiadazatoniebywałąsiłęoddziaływania.
Takąwizję,zdaniemRosenfelda,tworzykanonadazjawiskirzeczyposy-
panychpopiołamiZagłady-oczu,śniegu,mlekamatek,oddechu,słów
etc.-zpowieściArnoštaLustigaModlitwazaKatarinęHorowicową.
n[ł]boprochytych,którzyzginęliniewinnie,będąnatarczywiedoma-
gaćsiępamięci”47.
Wpolskiejwyobraźnimasowejszczególnemiejscezajęłascenazfilmu
PokłosieWładysławaPasikowskiego48.WidaćwniejFranciszkaKalinę,
któryprzezwielemiesięcyprowadzączsąsiadamizewsiwojnęopamięć
poHolokauście,azwłaszczaoformętejpamięci,zostałwkońcubestialsko
zlinczowany,apóźniejukrzyżowanynadrzwiachstodołyniczymChry-
stus49.Taskomplikowanaiwielowarstwowametafora-Polakawspółcze-
snegojakoPolakazczasówwojny;PolakajakoŻydazczasówZagłady;
ŻydazczasówZagładyjakoChrystusa;Polakapomagającegopodczas
wojnyŻydomjakChrystus;Polaków,którzyukrzyżowalinadrzwiach
stodołyKalinę,jakŻydów,którzyukrzyżowaliChrystusa-budzącwiele
47A.Lustig:ModlitwazaKatarinęHorowicową.Cyt.za:A.H.Rosenfeld:Podwójna
śmierć.RozważaniaoliteraturzeHolocaustuł,s.124.
48Pokłosie.[Filmfabularny].Reż.iscen.W.Pasikowski.Zdj.P.Edelman.Polska
2012.
49Symbolikętejscenyocenianobardzoróżnie,zestawieniekrucjatyKalinyzmęką
Chrystusanazywającantypolskimkiczem,przesadą,absurdeminabsolutnymidioty-
zmem”.RomualdSzeremietiewpisałnp.:n[ł]mamysekwencję,jaktopolscychłopi
przybijajądokrzyżaczłowieka,którychciałzadbaćogrobyzamordowanychŻydów.
Achłopi,wszakkatolicy,robiątodlatego,żeŻydzibylisprawcamiukrzyżowania
JezusaChrystusa.Cóżciemnypolskilud!Prawdajakiwyrafinowanyintelektualnie
pomysł?DoktorJosephPaulGoebbelsbytegolepiejniewymyślił.Reżyseropowia-
dawwywiadziedla»GazetyWyborczej«,żesfilmowanieczegośtakiegopodsunął
mujednaknieGoebbels,alejakiśkolega.Pasikowskimówi,żedługoniebyłprze-
konany,czywartocośtakiegokręcić,alezmieniłzdanie,gdyprzeczytałjakąśksiąż-
kęmakabrycznegobajkopisarzaJanaGrossa”.R.Szeremietiew:ApoGrossiejest
„Pokłosie”.DostępnewInternecie:http://wpolityce.pl/artykuly/40211-a-po-grossie-
-jest-poklosie-zwiazki-pasikowskiego-z-grossem-sa-tak-oczywiste-ze-podkreslil-je-
-nawet-tygodnik-powszechny[datadostępu:18.01.2013].
