Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
tworząceróżneczasywpływająnasiebie
wielokierunkowo.WrzeczywistościBogawszystkieczasy
„nakładają”sięjakbynasiebieiistniejąjednocześnie
naraz,a„strzałki”czasusąwielokierunkoweinasiebie
nachodzą.Wtakimujęciuniemożnaokreślićczegośjako
przeszłośćlubprzyszłość,boprzyszłośćiprzeszłość
nawzajemnasiebiewpływająwróżnychkierunkach.
Przyszłośćdziała„wstecz”naprzeszłość,aprzeszłość
działa„wprzód”naprzyszłość.Obserwatorzewnętrzny
spozaczasu,mającyujęciecałościowe,nieokreśla
niczegojakoprzeszłośćczyprzyszłość.Taką
nomenklaturęstosujeobserwatorznajdującysię
„wewnątrz”rzeczywistościtemporalnej,którymoże
doświadczać,żecośjestprzeszłelubprzyszłe.Natomiast
AbsolutnyBytnieodczuwanasobiejarzmaczasu.To,
comyokreślamyjakoprzeszłośćczyprzyszłość,dlaBoga
niejestprzeszłościąaniprzyszłością,jednakwJego
Świadomościwszystkieczasymająrównoprawny„byt”
i„dziejąsię”naraz,awłaściwiesąnarazobecne.
Możnasięzastanowić,czyBógmamożliwość
zmieniaćupływczasu,czylizmieniać„kierunki”strzałek
czasu.Dlanaswydajesiętoniewyobrażalne.Aprzecież
Stwórcamożeingerowaćwzdarzeniazprzeszłości,tak
abytowpłynęłonanasząteraźniejszośćiprzyszłość.
Możeteżingerowaćwprzyszłość,potobyzmienićnaszą
teraźniejszośćczyprzeszłość(tzw.przyczynowość
odwrotna).Znaszegopunktuwidzeniawydajesię
tonieprawdopodobne,ponieważdlanasprzeszłość
pozostajezamkniętainicniemożemywniejzmienić,
natomiastnaprzyszłośćmamywpływ.Byćmoże
wcałościowymujęciurzeczywistościczas„płynie”
