Między Wschodem a Zachodem

Marzanna Kuczyńska

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-235-2828-9

DOI:

Wydawnictwo:

Uniwersytet Warszawski

Rok wydania:

2017

Liczba stron:

390

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

. Między Wschodem a Zachodem. Red. Kuczyńska, Marzanna . Warszawa: Uniwersytet Warszawski, 2017, 390 s. ISBN 978-83-235-2828-9

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A2 Kuczyńska, M.

T1 Między Wschodem a Zachodem

PB Uniwersytet Warszawski

PP Warszawa

YR 2017

SN 978-83-235-2828-9

Bibliografia BibTex:

@Book{ 197450, author = "", editor = "Kuczyńska, Marzanna", title = "Między Wschodem a Zachodem", publisher = "Uniwersytet Warszawski", year = "2017", address = "Warszawa", isbn = "978-83-235-2828-9" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU -

ED - Kuczyńska, Marzanna

TI - Między Wschodem a Zachodem

PB - Uniwersytet Warszawski

CY - Warszawa

PY - 2017

SN - 978-83-235-2828-9

ER -

Netografia (standard APA):

. Red. Kuczyńska, Marzanna. Między Wschodem a Zachodem [baza danych online] Warszawa: Uniwersytet Warszawski, 2017 [dostęp: 23 07 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/miedzy-wschodem-a-zachodem-marzanna-kuczynska-197450.

bazylianie, prawosławie w I RP, kościół unicki, sztuka cerkiewna, kultura ruska, języki w I RP, Orthodox Church in the First Polish Republic, Uniate Church, Basilian monks, Orthodox Church art, Russian culture, languages in the First Polish Republic

Autorzy przedstawiają ruską kulturę ziem Rzeczypospolitej – zarówno prawosławną, jak i unicką – w dynamicznym związku z kulturą polsko-łacińską oraz z procesami zachodzącymi w prawosławiu po upadku imperium bizantyńskiego i w obliczu r...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-235-2828-9

DOI:

Wydawnictwo:

Uniwersytet Warszawski

Rok wydania:

2017

Liczba stron:

390

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Marzanna Kuczyńska (Uniwersytet im. Adama Mickiewiczaw Poznaniu)Między Wschodem a Zachodem. Prawosławie i unia7
Tomasz Kempa (Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu)Prawosławie oraz unia w Polsce i na Litwie: sytuacja prawna, polityka władców i rola świeckich17
Teresa Chynczewska-Hennel (Uniwersytet w Białymstoku)Tożsamość religijna i narodowościowa Rusinów w PierwszejRzeczypospolitej56
Sergejus Temčinas (Instytut Języka Litewskiego w Wilnie)Języki kultury ruskiej w Pierwszej Rzeczypospolitej81
Aleksander Naumow (Uniwersytet Ca’ Foscari w Wenecji)Biblia i liturgia w systemie wartości kultury ruskiej Pierwszej Rzeczypospolitej121
Viviana Nosilia (Uniwersytet Padewski)Oświata ruska na ziemiach wschodnich Rzeczypospolitejw XVII wieku141
Alicja Zofia Nowak (Uniwersytet Jagielloński)Reforma duchowieństwa wschodniego w Rzeczypospolitej w świetle ogólnego programu odnowy Kościoła174
Marzanna Kuczyńska (Uniwersytet im. Adama Mickiewiczaw Poznaniu)Homiletyka cerkiewna Pierwszej Rzeczypospolitej na pograniczu kultur (do połowy XVII wieku)196
Jan Stradomski (Uniwersytet Jagielloński)Spór o historię i wartości w świetle katolicko-unicko-prawosławnej polemiki religijnej w Pierwszej Rzeczypospolitej (koniec XVI – początek XVIII wieku)238
Monika Miazek-Męczyńska (Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu)Językowy obraz przeciwników i obrońców unii brzeskiejza panowania Zygmunta III Wazy w listach papieża Urbana VIII277
Beata Lorens (Uniwersytet Rzeszowski)Bazylianie jako propagatorzy literatury łacińskiego kręgu kulturowego wśród społeczności unickiej w Rzeczypospolitej w XVIII wieku293
Agnieszka Gronek (Uniwersytet Jagielloński)Okcydentalizacja sztuki cerkiewnej na ziemiach ruskich dawnej Rzeczypospolitej w XVI i XVII wieku330
Indeks osób371

•MIĘDZYWSCHODEMAZACHODEM.PRAWOSŁAWIEIUNIA•

AleksanderNaumowwartykuleBibliailiturgiawsystemiewar-

tościkulturyruskiejPierwszejRzeczypospolitej,wychodzącodtłuma-

czeńirozważańnadtekstamibiblijnymi,biorącpoduwagęliturgiczne

tekstywłasneprawosławnychiunitówwrękopiśmiennychidruko-

wanychksięgach,wykazujewysokipoziomintelektualnyiartystyczny

twórcówiśrodowisk,wktórychdziałali.Prezentujetakżeaprobowaną

aksjologię,różnorodnośćformwyrazupodstawowychwartości,poza

zwykłymidlareligijnegoobieguinterpretacjamisoteriologicznymi,

specjalneznaczenieprzypisujetakimkategoriomjakciągłość,trwa-

nie,starożytność,wierność,męczeństwo,świętość.Umożliwiająone

sakralizacjęczasuiprzestrzeniisłużąkształtowaniuorazumacnianiu

postawsamoidentyﬁkujących.

VivianaNosiliapodjęłatematOświatyruskiejnaziemiach

wschodnichRzeczypospolitejwXVIIwieku.Przedstawiłaprocesewolu-

cjiruskiegoszkolnictwaodlatsiedemdziesiątychXVIwieku,kiedyna

Rusirozpoczęłasięodnowakulturalno-religijna,aKościółbyłjeszcze

jednolity,dopoczątkuXVIIIstulecia,gdyruskawspólnotareligijnaod

dawnabyłapodzielonanadwaobozy-prawosławnyiunicki.Wcen-

trumuwagiznajdująsiędawni(duchowieństwo)oraznowidziałacze

szkolni,tj.świeckiemieszczańskiebractwacerkiewneiszlacheccy

mecenasi.Szczególniezajmującesąkwestiestatutówszkolnych,języ-

kówkształcenia,celówisposobówwychowania.Dotegokręgunależy

równieżściślepowiązanezoświatącyrylickiedrukarstwo,prężnieroz-

wijającesięprzyszkołach,bractwach,monasterachorazwprywatnych

warsztatach.

Wdrugimokresierozwojuruskiejedukacji(po1632r.)sterrzą-

dówKościołemwschodnimprzejąłmetropolitaPiotrMohyła,refor-

matorreligijnyikulturalny,założycielsłynnegoKolegiumKijowsko-

-Mohylańskiego.Stworzyłonnowymodelszkolnictwa,łączącyhar-

monijnieatrakcyjnośćiefektywnośćszkółjezuickichztradycją

wschodnią.MimoniepokojówdrugiejpołowyXVIIwiekuKolegium

Mohylańskiestarałosięnieobniżaćpoziomunauczania,korzystając

zaczasówhetmanatuzespecjalnejopiekihetmanaIwanaMazepy.

DopieropowłączeniuKijowawstrefęoddziaływaniaImperium

Rosyjskiegoszkołastraciłaznaczenieiuległamarginalizacji.Unici

natomiastwXVIIstuleciumogliposzczycićsięznanąszkołąchełm-

~11~

Brak wyników

Między Wschodem a Zachodem

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra