Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
pracęototemizmie,MyślnieoswojonąiMythologiques4.Dla
tychiwieluinnychautorów(wmniejszymstopniudotyczyto
Malinowskiego)analizategotypuformzachowaniastanowiła
fundamentmyśliantropologicznej.Zarazemjednakzajmowali
sięonicharakterystyką„myślinieoswojonej”,domyślimitycz-
nejodnosiłsiętakżeErnstCassirer.Jaargumentujęwduchu
Malinowskiego,którypróbowałpokazać,żepodczaswypraw
napołowyTrobriandczycywidzieliróżnicęmiędzytechniką
irytuałem,międzytymidziałaniami,którewymagałyudziału
siłnadprzyrodzonych,atymi,któresiębeznichobywały(choć
prawdopodobniezarównotechnika,jakiwsparciesiłnadprzy-
rodzonychzawszemogłysięokazaćprzydatne).W„społecz-
nościachpierwotnych”–podobniejakunas–istniałyzarówno
działania„racjonalne”,jakipozaracjonalne.
Problemybędąceprzedmiotemniniejszegostudiumby-
najmniejniesąjednoznaczne–dotyczytotyleżmitu,cory-
tuału(anawet„oralności”),apoglądynaichtematsąbardzo
różnorodne.Niektórzyuważają,że„mit”totyle,cokonkretne
wykonanie,jaktojestwwypadkuBagreuLoDagaa.Wta-
kimrozumieniutermintenodnosisiędokonkretnej,długiej
opowieściopoczątku(mitwpierwszymznaczeniu).Nasze
badaniapokazują,żemożliwesązaskakującewarianty,za-
leżneodczasuiodopowiadającego,aróżnicemiędzywy-
konaniamimogądotyczyćsprawtakpodstawowych,jak
wygląd,którymawszakogromneznaczeniewstudiachnad
mitologiami.Schematyopowieścinigdyniesątaksztywne,
jakmożnasądzićnapodstawieznajomościjednegozwarian-
tów.Bardzowyraźnietuwidać,jakogromnąrolęodgrywają
przenośneurządzeniadorejestrowaniadźwięku,umożliwia-
jąbowiemzarejestrowanie(anastępniespisanieiporówna-
nie)niezliczonychwykonańorazanalizowaniewariantów.
4Claude
Lévi-Strauss,
Totemizm,
przeł.AnielaSteinsberg,
PaństwoweWydawnictwoNaukowe,Warszawa1968;tenże,Myślnie-
oswojona,przeł.AndrzejZajączkowski,PaństwoweWydawnictwo
Naukowe,Warszawa1969;tenże,Mythologiques,t.1–4,Plon,Paris
1964–1971.
23
