Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
14
Wstęp
pośródfilozofówdlaukazanialogicznegoparadoksurzeczy,któreulegają
przemianie;jedniuważalibowiem,żestatekpozostałtensam,inniznów-
żejesttojużinnyokręt6.
Podstawowąformąinteresującychnaszjawiskniejestjużsakralna
opowieść.Zdefiniowaniemituprzezkategoriengatunkuliterackiego”lub
nzbiorutematów”
,jakdziejesiętochociażbywprogramieszkolnym,po-
zwalałonajegołatwerozpoznanie.Takatoatakaopowieśćjestmitem,
bospełniaokreślonewyznacznikiformalne;innaznów-gdyżopowiada
onczasachpoczątku”
,nbohaterach”czynmagicznychprzedmiotach”
.Je-
ślizrezygnujemyztychprostychrozwiązań-conampozostanie?Czy
będziemyjeszczewstanieodróżnićmitodnie-mitu?Musimychoćby
pobieżniezakreślićgranicemitu,jeślichcemybadaćmitologięwspół-
czesną.Wszakniemasensupytać,ilemyśleniamitycznegozachowałosię
wewspółczesnymświecie,jeśliniewidzimynic,comogłobybyćmitem,
lub-cogorsza!-jeśliwydajenamsię,żewszystkomogłobynimbyć...
Tym,cowzamierzeniuwyróżnianiniejsząksiążkęspośródnow-
szychpozycjipoświęconychanaliziemitologiiwspółczesnej,jestpróba
stosowaniadoświeżegomateriałuklasycznychteorii.Wydajemisię,że
towłaśnieteoria,zwłaszczazaśteoriastrukturalna,mogłabydostar-
czyćbezpośredniejodpowiedzinaproblemtożsamościstatkuTezeusza.
Jeślinawetzastąpiliśmyjednądeskęinną,topozostajeonatąsamąpod
warunkiem,żepełnitęsamąfunkcjęwstrukturzestatku.Cowięcej,
masztpozostajemasztem,burta-burtą,adno-dnem,nawetjeśli
wsytuacjinagłejpotrzebyzdolnymajsterkowiczzałatadziuręksiążką,
skarpetkąalbogumądożucia.Widzimywięc,że-wobecprzemia-
ny,jakiejdoświadczyłospołeczeństwo-potrzebanamdefinicji,która
uchwycimitodstronyjegostruktury,niezaśmaterii.
