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ZHANGHUI
波斯卡、策兰、裴多菲的诗歌，都影响了一代代的中国作家，成为他们的
精神食粮与灵感来源。在当今中西方对话多样化、国际社会机遇与挑战并
存的时代，我们有必要借鉴前人丰富的历史经验与丰厚的文化遗产，跨越
语言与文化的认知障碍，摆脱“东方”与“西方”的对峙困境，冲破“东
方主义”与“西方主义”的理论桎梏，通过关注中东欧的历史本源与社会
现实重新认识多元化的欧洲，探索中国与中东欧的交流渊源与合作前景。
此次跨文化、跨语言、跨学科的国际学术会议是智慧交流、思维碰撞
的文化交流盛事，也是推动国际教育交流与合作的有效途径。研讨会的开
展与论文集的编写为不同文化背景与研究兴趣的学者架构了珍贵的成果分
享平台，有助于填补学界在中国与中东欧地区跨文化交流课题上的空缺与
不足，将中东欧地区引向文化研究与地区研究的焦点与前沿，鼓励中外学
者们在多极化与后全球化的国际背景下重新思考中东欧作为“欧亚大陆心
脏地带”的人类学与文化学价值，考量中东欧地区在地缘意义上的差异
性、复杂性、开放性、主体性，开拓相关问题研究的思路、视角与方法，
为中国与中东欧地区的持续合作奠定基础、开拓空间。
BetweentheSilkandtheAmber
uTisisnotastoryoftheWestofEurope”
,wroteJosephConradinUnder
WesternEyes(1911).PerusingrecentChinesescholarshiponliterature,onewould
bestruckbythefactthatthestoriesandlyricsfromtheliterarycanonsofCentral
andEasternEurope,havingprovenirresistibletoreadersaroundtheworld,were
scarcelytreatedasmajortopics(perhapswiththeexceptionofMilanKundera).
TisseemsunfortunateifweconsiderthatSienkiewiczandotherEasternEurope-
anwriters,figuringpreeminentlyinLuXun’sSelectionofForeignFictions,played
akeyroleinhisartisticevolution,whilesuchnamesasMiłosz,Szymborskaand
Celanhaveeachgeneratedenduringenthusiasmandinspirationforcontemporary
Chinesepoets.IfthethemeofmigrationofwordsandideasbetweenutheEastof
Europe”andChinasufersfromastateofnegligence,muchofthesamemightbe
saidaboutthatofmaterialcontactsandhistoricalmovementsbetweenthetwo
worlds.WhilethetravelsanddeedsofearlyChristianmissionariestoChinasuch
asFrancisXavierandMatteoRiccihavebeenwidelydocumentedandrepresented,
theexperienceoftheirfellowMichałBoymandpredecessorBenedyktPolakhave
enjoyedfarlessattention.
Tissituationofscholarlyvoidcanbepartlyputdowntotheincreasinglyre-
strictivecharacterizationofutheWest”inourpostmodernmentality.Incontem-
poraryscholars’scrutinizationoftheuwesternwayoflife”
,evenintheircritiqueof
Eurocentrism,theyalltoofrequentlyturntheirbackonthevastplainseasttothe
metropolitanEurope,utheotherWest”toChina.Forthosewhodidcaretofocuson
AdamMickiewiczUniversityPress©2022
