Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
españolaafinesdelsigloXVyprincipiosdelXVI:parailustrar
lahistoriacríticadelaInquisición,Barcelona1869,s.31–102;
G.Bedouelle,L’accèsàlaBibledumilieuduXVIesiècleaux
environsde1530,[w:]Idem,B.Roussel(red.),LeTempsdes
RéformesetlaBible,Paris1989,s.53–124.
↩
105.
Zob.np.G.PicodellaMirandola,Ojęzykufilozofów.List
doHermolausaBarbarawobroniefilozofówśredniowiecznych
[1485],[w:]A.Nowicki,Filozofiawłoskiego…,s.125–137;
M.Nizolio,Metafizykęnależyusunąćzgronanauk[1553],
[w:]Ibidem,s.230–244;A.Cesalpino,Zagadnieniafilozofii
perypatetyckiej[1571],[w:]Ibidem,s.263–264;J.Zabarella,
Logikaniejestaninauką,anisztuką,alenarzędziemnauk
[1597],[w:]Ibidem,s.317–318.
↩
106.
Ch.Seignobos,HistoiresincèredelaNationFrançaise.Essai
d’unehistoiredel’évolutiondupeuplefrançais,Paris1933,
s.239–240;Ch.Goerung,Lathéologied’après…,s.247–267;
G.Bedouelle,L’aventuredelaRéforme:lemondedeJean
Calvin,Paris1991,s.91–92,117–120;Q.Skinner,
TheFoundationsofModern…,t.I,s.208–212.Jakoprzykład
zob.ErazmzRotterdamu,Paraklezatojestzachęta…,s.139–
140,145n.
↩
107.
G.Müller,PhilippMelanchtonzwischenPädagogik
undTheologie,[w:]Idem,ZwischenReformationundGegenwart
II.VorträgeundAufsätze,Hannover1988,s.99–102.Zob.
F.Melanchton,Mowaofilozofii[1536],[w:]L.Szczucki(red.),
Myślfilozoficzno–religijnaReformacjiXVIwieku,Warszawa
1972,s.235–243;Idem,MowaoArystotelesie[1544],
[w:]Ibidem,s.244–251;Ibidem,Zarysfilozofiimoralnej[1546],
[w:]Ibidem,s.251–265.
↩
108.
W.Osiander,DieReformationinFranken.AndreasOsiander
unddiefränkischenReformatoren.Gunzenhausen2009,s.33–
34.
↩
109.
U.Zwingli,Oopatrznościbożej[1529],[w:]L.Szczucki(red.),
Myślfilozoficzno–religijna…,s.122.Natematzwiązków
ZwingliegozkulturąRenesansuzob.V.Chaffour–Kestner,
